၁၄

^၁ ချစ် ခြင်း မေတ္တာ ကို လက် ကိုင် ပြု ကြ လော့။ ထို့ ပြင် ဝိ ညာဉ် ဆု ကျေး ဇူး များ၊ အ ထူး သ ဖြင့် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော နိုင် သော ဆု ကျေး ဇူး ကို အ လွန် လို ချင် သော စိတ် ရှိ ကြ လော့။

^၂ အ ကြောင်း မူ ကား အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် လူ တို့ အား ပြော ဆို သည် မ ဟုတ် ဘဲ ဘု ရား သ ခင် အား ပြော ဆို ၏။ အ ဘယ် ကြောင့် ဆို သော် ထို စ ကား ကို မည် သူ မျှ နား မ လည် ချေ။ သူ သည် ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် လျှို့ ဝှက် နက် နဲ သော အ ရာ တို့ ကို ပြော ဆို နေ ခြင်း သာ ဖြစ် ၏။ ^၃ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ မူ ကား တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း၊ တိုက် တွန်း အား ပေး ခြင်း နှင့် နှစ် သိမ့် ခြင်း တို့ အ တွက် လူ တို့ အား ဟော ပြော ၏။ ^၄ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် မိ မိ ကို သာ တည် ဆောက် မြှင့် တင် ၏။ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ မူ ကား အ သင်း တော် ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ၏။

^၅ သင် တို့ အား လုံး သည် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို နိုင် ရန် ငါ အ လို ရှိ ၏။ သို့ သော် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို သင် တို့ အား ပို ၍ ပြု စေ လို ၏။ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် အ သင်း တော် ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ရန် ၎င်း ၏ အ နက် ကို ဖွင့် ခြင်း မ ရှိ လျှင် ထို သူ ထက် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ သည် ပို ၍ ကြီး မြတ် ၏။ ^၆ သို့ ဖြစ် ၍ ညီ အစ် ကို တို့၊ ငါ သည် သင် တို့ ထံ လာ ၍ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို သော် လည်း ဗျာ ဒိတ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ အ သိ ပ ညာ အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ သွန် သင် သည့် စ ကား အား ဖြင့် ဖြစ် စေ မ ဟော ပြော လျှင် သင် တို့ အ တွက် မည် သည့် အ ကျိုး ရှိ မည် နည်း။

^၇ ပ လွေ၊ သို့ မ ဟုတ် စောင်း ကဲ့ သို့ သော သက် မဲ့ တူ ရိ ယာ များ ပင် လျှင် ပီ ပြင် ပြတ် သား သော သံ စဉ် မ ထွက် လျှင် မည် သည့် အ ရာ ကို မှုတ် နေ သည် ကို လည်း ကောင်း၊ မည် သည့် အ ရာ ကို တီး နေ သည် ကို လည်း ကောင်း မည် သို့ သိ နိုင် မည် နည်း။ ^၈ တံ ပိုး ခ ရာ သည် လည်း မ သေ ချာ သော အ သံ ကို ပေး လျှင် မည် သူ သည် တိုက် ပွဲ အ တွက် ပြင် ဆင် လိမ့် မည် နည်း။ ^၉ ထို နည်း တူ သင် တို့ သည် လည်း နား မ လည် နိုင် သော သ တင်း စ ကား ကို အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ဖြင့် ပြော ဆို လျှင် ပြော ဆို သော အ ရာ များ ကို မည် သို့ သိ နိုင် မည် နည်း။ သင် တို့ သည် လေ ကို စ ကား ပြော နေ ခြင်း သာ ဖြစ် လိမ့် မည်။

^၁၀ ကမ္ဘာ ပေါ် တွင် ဘာ သာ စ ကား အ မျိုး အ စား များ စွာ ရှိ သည် မှန် သော် လည်း အ ဓိပ္ပာယ် မဲ့ သော စ ကား တစ် ခု မျှ မ ရှိ။ ^၁၁ ထို့ ကြောင့် ဘာ သာ စ ကား ၏ အ နက် အ ဓိပ္ပာယ် ကို ငါ နား မ လည် လျှင် ထို စ ကား ကို ပြော ဆို နေ သူ အ တွက် ငါ သည် တိုင်း တစ် ပါး သား ဖြစ် သ ကဲ့ သို့ ပြော ဆို နေ သော ထို သူ သည် လည်း ငါ့ အ တွက် တိုင်း တစ် ပါး သား ဖြစ် လိမ့် မည်။

^၁၂ သို့ ဖြစ် ၍ သင် တို့ သည် လည်း ဝိ ညာဉ် ဆု ကျေး ဇူး များ ကို ရ ရှိ ရန် စိတ် အား ထက် သန် လျက် ရှိ ကြ သည် ဖြစ် ၍ အ သင်း တော် ကို တည် ‌ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း အ တွက် ထို ဆု ကျေး ဇူး ဖြင့် ကြွယ် ဝ ပြည့် စုံ မည့် အ ကြောင်း ကြိုး စား အား ထုတ် ကြ လော့။

^၁၃ ထို့ ကြောင့် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် အ နက် ဖွင့် နိုင် မည့် အ ကြောင်း ဆု တောင်း စေ။ ^၁၄ အ ကြောင်း မူ ကား အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား အား ဖြင့် ငါ ဆု တောင်း လျှင် ငါ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် သည် ဆု တောင်း သော် လည်း ငါ ၏ အ သိ စိတ် မူ ကား အ ကျိုး မ ပေး။ ^၁၅ သို့ ဖြစ် လျှင် မည် သို့ ဆို ရ မည် နည်း။ ငါ သည် စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် ဆု တောင်း ၍ အ သိ စိတ် အား ဖြင့် လည်း ဆု တောင်း မည်။ စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် သီ ချင်း ဆို ၍ အ သိ စိတ် အား ဖြင့် လည်း သီ ချင်း ဆို မည်။

^၁၆ သို့ မ ဟုတ် လျှင် သင် သည် စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း သော အ ခါ ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော အုပ် စု အ ဝင် ဖြစ် သော သူ သည် သင် ပြော နေ သည့် စ ကား ကို နား မ လည် သော ကြောင့် သင် ၏ ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း ခြင်း အ တွက် “အာ မင်” တစ် စုံ တစ် ခု သေ ချာ မှန် ကန် ကြောင်း ဖော် ပြ သည့် ဟေ ဗြဲ စ ကား လုံး ကို အ သံ ယူ အက္ခ ရာ ဖ လှယ် ထား သည့် စ ကား လုံး။ ဟု မည် သို့ ပြော နိုင် မည် နည်း။ ^၁၇ သင် သည် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း သည် မှာ ကောင်း ပေ ၏။ သို့ သော် သူ တစ် ပါး ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း မ ရှိ။

^၁၈ ငါ သည် သင် တို့ အား လုံး ထက် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ကို ပို ၍ ပြော ဆို ရ သည့် အ တွက် ဘု ရား သ ခင် ကို ကျေး ဇူး တင် ၏။ ^၁၉ သို့ သော် အ သင်း တော် ထဲ ၌ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ဖြင့် စ ကား အ ခွန်း တစ် သောင်း ပြော ခြင်း ထက် သူ တစ် ပါး တို့ ကို သွန် သင် နိုင် ရန် ငါ ၏ အ သိ စိတ် ဖြင့် စ ကား ငါး ခွန်း ပြော ခြင်း ကို သာ ၍ ငါ အ လို ရှိ ၏။

^၂၀ ညီ အစ် ကို တို့၊ စဉ်း စား ဆင် ခြင် မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ က လေး သူ ငယ် များ မ ဖြစ် ကြ နှင့်။ မ ကောင်း မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ က လေး သူ ငယ် များ ကဲ့ သို့ ဖြစ် ကြ လျက် စဉ်း စား ဆင် ခြင် မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ စုံ လင် ရင့် ကျက် သော သူ များ ဖြစ် ကြ လော့။ ^၂၁ ပ ညတ် တ ရား ကျမ်း ၌ “ငါ သည် ဤ လူ မျိုး တို့ အား ထူး ခြား သော ဘာ သာ စ ကား နှင့် တိုင်း တစ် ပါး သား များ ၏ နှုတ် တို့ ဖြင့် ပြော ဆို မည်။ သို့ သော် သူ တို့ သည် နား ထောင် ကြ လိမ့် မည် မ ဟုတ် ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ၏” ဟေ ရှာ ၂၈:၁၁-၁၂။ ဟု ရေး ထား ၏။ ^၂၂ သို့ ဖြစ် ၍ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား တို့ သည် ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ မ ဟုတ် ဘဲ မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ ဖြစ် ၏။ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း မူ ကား မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ မ ဟုတ် ဘဲ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ ဖြစ် ၏။

^၂၃ ထို့ ကြောင့် အ သင်း တော် တစ် ခု လုံး စု ဝေး လျက် အား လုံး သည် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို ကြ စဉ် ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော သူ များ၊ သို့ မ ဟုတ် မ ယုံ ကြည် သူ များ ဝင် လာ လျှင် သင် တို့ ရူး သွပ် နေ ပြီ ဟု ပြော ကြ လိမ့် မည် မ ဟုတ် လော။ ^၂၄ သို့ သော် အား လုံး သည် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ကြ စဉ် မ ယုံ ကြည် သူ၊ သို့ မ ဟုတ် ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော သူ တစ် စုံ တစ် ဦး ဝင် လာ လျှင် သူ သည် သင် တို့ အား လုံး ကြောင့် အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း ကို ခံ ရ ၍ သင် တို့ အား လုံး ၏ စစ် ဆေး စီ ရင် ခြင်း ကို ခံ ရ ကာ၊ ^၂၅ သူ ၏ စိတ် နှ လုံး ထဲ မှ ကွယ် ဝှက် ထား သော အ ရာ တို့ သည် ထင် ရှား လာ သ ဖြင့် “ဘု ရား သ ခင် သည် သင် တို့ အ လယ် ၌ အ မှန် ရှိ တော် မူ ၏” ဟေ ရှာ ၄၅:၁၄၊ ဇာ ၈:၂၃။ ဟု ဝန် ခံ လျက် ဘု ရား သ ခင် ကို ပျပ် ဝပ် ရှိ ခိုး လိမ့် မည်။

^၂၆ သို့ ဖြစ် လျှင် ညီ အစ် ကို တို့၊ မည် သို့ ဆို ရ မည် နည်း။ သင် တို့ သည် စည်း ဝေး ကြ သော အ ခါ ဆာ လံ သီ ချင်း ဆို သော သူ၊ သွန် သင် ပေး သော သူ၊ ဗျာ ဒိတ် တော် ဟော ပြော သော သူ၊ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ နှင့် ထို ဘာ သာ စ ကား ၏ အ နက် ကို ဖွင့် သော သူ အ သီး သီး ရှိ ကြ ၏။ ခပ် သိမ်း သော အ မှု တို့ ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း အ တွက် ပြု ကြ လော့။

^၂၇ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ ရှိ လျှင် နှစ် ဦး၊ သို့ မ ဟုတ် အ များ ဆုံး သုံး ဦး က တစ် လှည့် စီ ပြော ၍ တစ် ဦး က အ နက် ဖွင့် စေ။ ^၂၈ သို့ သော် အ နက် ဖွင့် သူ မ ရှိ လျှင် သူ သည် အ သင်း တော် ၌ တိတ် ဆိတ် စွာ နေ ၍ မိ မိ ကိုယ် ကို လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် ကို လည်း ကောင်း ပြော စေ။

^၂၉ ပ ရော ဖက် နှစ် ဦး၊ သို့ မ ဟုတ် သုံး ဦး တို့ သည် ဟော ပြော ၍ အ ခြား သော သူ တို့ သည် ဆင် ခြင် သုံး သပ် ကြ စေ။ ^၃၀ သို့ သော် ထိုင် နေ သော အ ခြား သူ အား တစ် စုံ တစ် ခု ကို ဖွင့် ပြ တော် မူ လျှင် ပ ထ မ လူ သည် တိတ် ဆိတ် စွာ နေ စေ။ ^၃၁ အ ကြောင်း မူ ကား လူ တိုင်း သွန် သင် ခြင်း ခံ ရ ၍ လူ တိုင်း တိုက် တွန်း နှိုး ဆော် ခြင်း ခံ ရ မည့် အ ကြောင်း သင် တို့ အား လုံး သည် တစ် ဦး ပြီး တစ် ဦး ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော နိုင် ၏။

^၃၂ ပ ရော ဖက် တို့ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် တို့ သည် ပ ရော ဖက် တို့ ကို နာ ခံ တတ် ၏။ ^၃၃ အ ကြောင်း မူ ကား ဘု ရား သ ခင် သည် ရုန်း ရင်း ဆန် ခတ် ဖြစ် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော ဘု ရား မ ဟုတ် ဘဲ ငြိမ် သက် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ ၏။ သန့် ရှင်း သူ တို့ ၏ အ သင်း တော် တိုင်း ၌ ပြု ကျင့် သ ကဲ့ သို့၊

^၃၄ မိန်း မ တို့ သည် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'သင် တို့ ၏ မိန်း မ တို့ သည်'။ အ သင်း တော် တွင် တိတ် ဆိတ် စွာ နေ ကြ ရ မည်။ အ ကြောင်း မူ ကား သူ တို့ ၌ ဟော ပြော ရ သော အ ခွင့် မ ရှိ။ ပ ညတ် တ ရား ၌ လည်း ဆို ထား သည့် အ တိုင်း သူ တို့ သည် နာ ခံ မှု ရှိ ကြ ရ မည်။ ^၃၅ သူ တို့ သည် တစ် စုံ တစ် ခု ကို သင် ယူ လို လျှင် အိမ် ၌ မိ မိ ၏ လင် ယောက်ျား အား မေး မြန်း ကြ စေ။ အ ကြောင်း မူ ကား မိန်း မ တစ် ဦး အ နေ ဖြင့် အ သင်း တော် ၌ ဟော ပြော ခြင်း သည် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် ၏။ ^၃၆ ဘု ရား သ ခင် ၏ နှုတ် က ပတ် တော် သည် သင် တို့ ထံ မှ ထွက် လာ သ လော၊ သို့ မ ဟုတ် သင် တို့ ထံ သို့ သာ ရောက် လာ သ လော။

^၃၇ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် မိ မိ ကိုယ် ကို ပ ရော ဖက်၊ သို့ မ ဟုတ် ဝိ ညာဉ် လူ ဖြစ် သည် ဟု ထင် မှတ် လျှင် သင် တို့ ထံ ငါ ရေး လိုက် သော အ ကြောင်း အ ရာ တို့ သည် သ ခင် ဘု ရား ၏ ပ ညတ် တော် ဖြစ် ကြောင်း သူ သည် သိ မှတ် ရ မည်။ ^၃၈ မည် သူ မ ဆို ဤ အ ရာ ကို အ သိ အ မှတ် မ ပြု လျှင် ထို သူ သည် အ သိ အ မှတ် ပြု ခြင်း ခံ ရ မည် မ ဟုတ်။

^၃၉ သို့ ဖြစ် ၍ ငါ့ ညီ အစ် ကို တို့၊ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ရန် အ လွန် အ လို ရှိ ကြ လော့။ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို ခြင်း ကို လည်း မ တား မြစ် ကြ နှင့်။ ^၄၀ သို့ သော် အ ရာ အား လုံး ကို တင့် တယ် လျောက် ပတ် စွာ အ စီ အ စဉ် တ ကျ ပြု ကြ လော့။

14

¹ Follow after love and earnestly desire spiritual gifts, but especially that you may prophesy.

² For he who speaks in another language speaks not to men, but to God, for no one understands, but in the Spirit he speaks mysteries. ³ But he who prophesies speaks to men for their edification, exhortation, and consolation. ⁴ He who speaks in another language edifies himself, but he who prophesies edifies the assembly.

⁵ Now I desire to have you all speak with other languages, but even more that you would prophesy. For he is greater who prophesies than he who speaks with other languages, unless he interprets, that the assembly may be built up. ⁶ But now, brothers, The word for 'brothers' here and where context allows may also be correctly translated 'brothers and sisters' or 'siblings'. if I come to you speaking with other languages, what would I profit you unless I speak to you either by way of revelation, or of knowledge, or of prophesying, or of teaching?

⁷ Even lifeless things that make a sound, whether pipe or harp, if they didn’t give a distinction in the sounds, how would it be known what is piped or harped? ⁸ For if the trumpet gave an uncertain sound, who would prepare himself for war? ⁹ So also you, unless you uttered by the tongue words easy to understand, how would it be known what is spoken? For you would be speaking into the air.

¹⁰ There are, it may be, so many kinds of languages in the world, and none of them is without meaning. ¹¹ If then I don’t know the meaning of the language, I would be to him who speaks a foreigner, and he who speaks would be a foreigner to me.

¹² So also you, since you are zealous for spiritual gifts, seek that you may abound to the building up of the assembly.

¹³ Therefore let him who speaks in another language pray that he may interpret. ¹⁴ For if I pray in another language, my spirit prays, but my understanding is unfruitful. ¹⁵ What should I do? I will pray with the spirit, and I will pray with the understanding also. I will sing with the spirit, and I will sing with the understanding also.

¹⁶ Otherwise, if you bless with the spirit, how will he who fills the place of the unlearned say the “Amen” at your giving of thanks, seeing he doesn’t know what you say? ¹⁷ For you most certainly give thanks well, but the other person is not built up.

¹⁸ I thank my God, I speak with other languages more than you all. ¹⁹ However, in the assembly I would rather speak five words with my understanding, that I might instruct others also, than ten thousand words in another language.

²⁰ Brothers, don’t be children in thoughts, yet in malice be babies, but in thoughts be mature. ²¹ In the law it is written, “By men of strange languages and by the lips of strangers I will speak to this people. They won’t even listen to me that way, says the Lord.” Isaiah 28:11-12 ²² Therefore other languages are for a sign, not to those who believe, but to the unbelieving; but prophesying is for a sign, not to the unbelieving, but to those who believe.

²³ If therefore the whole assembly is assembled together and all speak with other languages, and unlearned or unbelieving people come in, won’t they say that you are crazy? ²⁴ But if all prophesy, and someone unbelieving or unlearned comes in, he is reproved by all, and he is judged by all. ²⁵ And thus the secrets of his heart are revealed. So he will fall down on his face and worship God, declaring that God is among you indeed.

²⁶ What is it then, brothers? When you come together, each one of you has a psalm, has a teaching, has a revelation, has another language, or has an interpretation. Let all things be done to build each other up.

²⁷ If any man speaks in another language, let there be two, or at the most three, and in turn; and let one interpret. ²⁸ But if there is no interpreter, let him keep silent in the assembly, and let him speak to himself and to God.

²⁹ Let two or three of the prophets speak, and let the others discern. ³⁰ But if a revelation is made to another sitting by, let the first keep silent. ³¹ For you all can prophesy one by one, that all may learn and all may be exhorted.

³² The spirits of the prophets are subject to the prophets, ³³ for God is not a God of confusion but of peace, as in all the assemblies of the saints.

³⁴ Let the wives be quiet in the assemblies, for it has not been permitted for them to be talking except in submission, as the law also says, Deuteronomy 27:9 ³⁵ if they desire to learn anything. “Let them ask their own husbands at home, for it is shameful for a wife to be talking in the assembly.” ³⁶ What!? Was it from you that the word of God went out? Or did it come to you alone?

³⁷ If any man thinks himself to be a prophet or spiritual, let him recognize the things which I write to you, that they are the commandment of the Lord. ³⁸ But if anyone is ignorant, let him be ignorant.

³⁹ Therefore, brothers, desire earnestly to prophesy, and don’t forbid speaking with other languages. ⁴⁰ Let all things be done decently and in order.

၁၄

^၁ ချစ် ခြင်း မေတ္တာ ကို လက် ကိုင် ပြု ကြ လော့။ ထို့ ပြင် ဝိ ညာဉ် ဆု ကျေး ဇူး များ၊ အ ထူး သ ဖြင့် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော နိုင် သော ဆု ကျေး ဇူး ကို အ လွန် လို ချင် သော စိတ် ရှိ ကြ လော့။

^၂ အ ကြောင်း မူ ကား အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် လူ တို့ အား ပြော ဆို သည် မ ဟုတ် ဘဲ ဘု ရား သ ခင် အား ပြော ဆို ၏။ အ ဘယ် ကြောင့် ဆို သော် ထို စ ကား ကို မည် သူ မျှ နား မ လည် ချေ။ သူ သည် ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် လျှို့ ဝှက် နက် နဲ သော အ ရာ တို့ ကို ပြော ဆို နေ ခြင်း သာ ဖြစ် ၏။ ^၃ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ မူ ကား တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း၊ တိုက် တွန်း အား ပေး ခြင်း နှင့် နှစ် သိမ့် ခြင်း တို့ အ တွက် လူ တို့ အား ဟော ပြော ၏။ ^၄ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် မိ မိ ကို သာ တည် ဆောက် မြှင့် တင် ၏။ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ မူ ကား အ သင်း တော် ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ၏။

^၅ သင် တို့ အား လုံး သည် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို နိုင် ရန် ငါ အ လို ရှိ ၏။ သို့ သော် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို သင် တို့ အား ပို ၍ ပြု စေ လို ၏။ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် အ သင်း တော် ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ရန် ၎င်း ၏ အ နက် ကို ဖွင့် ခြင်း မ ရှိ လျှင် ထို သူ ထက် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော သော သူ သည် ပို ၍ ကြီး မြတ် ၏။ ^၆ သို့ ဖြစ် ၍ ညီ အစ် ကို တို့၊ ငါ သည် သင် တို့ ထံ လာ ၍ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို သော် လည်း ဗျာ ဒိတ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ အ သိ ပ ညာ အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အား ဖြင့် ဖြစ် စေ၊ သွန် သင် သည့် စ ကား အား ဖြင့် ဖြစ် စေ မ ဟော ပြော လျှင် သင် တို့ အ တွက် မည် သည့် အ ကျိုး ရှိ မည် နည်း။

^၇ ပ လွေ၊ သို့ မ ဟုတ် စောင်း ကဲ့ သို့ သော သက် မဲ့ တူ ရိ ယာ များ ပင် လျှင် ပီ ပြင် ပြတ် သား သော သံ စဉ် မ ထွက် လျှင် မည် သည့် အ ရာ ကို မှုတ် နေ သည် ကို လည်း ကောင်း၊ မည် သည့် အ ရာ ကို တီး နေ သည် ကို လည်း ကောင်း မည် သို့ သိ နိုင် မည် နည်း။ ^၈ တံ ပိုး ခ ရာ သည် လည်း မ သေ ချာ သော အ သံ ကို ပေး လျှင် မည် သူ သည် တိုက် ပွဲ အ တွက် ပြင် ဆင် လိမ့် မည် နည်း။ ^၉ ထို နည်း တူ သင် တို့ သည် လည်း နား မ လည် နိုင် သော သ တင်း စ ကား ကို အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ဖြင့် ပြော ဆို လျှင် ပြော ဆို သော အ ရာ များ ကို မည် သို့ သိ နိုင် မည် နည်း။ သင် တို့ သည် လေ ကို စ ကား ပြော နေ ခြင်း သာ ဖြစ် လိမ့် မည်။

^၁၀ ကမ္ဘာ ပေါ် တွင် ဘာ သာ စ ကား အ မျိုး အ စား များ စွာ ရှိ သည် မှန် သော် လည်း အ ဓိပ္ပာယ် မဲ့ သော စ ကား တစ် ခု မျှ မ ရှိ။ ^၁၁ ထို့ ကြောင့် ဘာ သာ စ ကား ၏ အ နက် အ ဓိပ္ပာယ် ကို ငါ နား မ လည် လျှင် ထို စ ကား ကို ပြော ဆို နေ သူ အ တွက် ငါ သည် တိုင်း တစ် ပါး သား ဖြစ် သ ကဲ့ သို့ ပြော ဆို နေ သော ထို သူ သည် လည်း ငါ့ အ တွက် တိုင်း တစ် ပါး သား ဖြစ် လိမ့် မည်။

^၁၂ သို့ ဖြစ် ၍ သင် တို့ သည် လည်း ဝိ ညာဉ် ဆု ကျေး ဇူး များ ကို ရ ရှိ ရန် စိတ် အား ထက် သန် လျက် ရှိ ကြ သည် ဖြစ် ၍ အ သင်း တော် ကို တည် ‌ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း အ တွက် ထို ဆု ကျေး ဇူး ဖြင့် ကြွယ် ဝ ပြည့် စုံ မည့် အ ကြောင်း ကြိုး စား အား ထုတ် ကြ လော့။

^၁၃ ထို့ ကြောင့် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ သည် အ နက် ဖွင့် နိုင် မည့် အ ကြောင်း ဆု တောင်း စေ။ ^၁၄ အ ကြောင်း မူ ကား အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား အား ဖြင့် ငါ ဆု တောင်း လျှင် ငါ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် သည် ဆု တောင်း သော် လည်း ငါ ၏ အ သိ စိတ် မူ ကား အ ကျိုး မ ပေး။ ^၁၅ သို့ ဖြစ် လျှင် မည် သို့ ဆို ရ မည် နည်း။ ငါ သည် စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် ဆု တောင်း ၍ အ သိ စိတ် အား ဖြင့် လည်း ဆု တောင်း မည်။ စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် သီ ချင်း ဆို ၍ အ သိ စိတ် အား ဖြင့် လည်း သီ ချင်း ဆို မည်။

^၁၆ သို့ မ ဟုတ် လျှင် သင် သည် စိတ် ဝိ ညာဉ် အား ဖြင့် ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း သော အ ခါ ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော အုပ် စု အ ဝင် ဖြစ် သော သူ သည် သင် ပြော နေ သည့် စ ကား ကို နား မ လည် သော ကြောင့် သင် ၏ ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း ခြင်း အ တွက် “အာ မင်” တစ် စုံ တစ် ခု သေ ချာ မှန် ကန် ကြောင်း ဖော် ပြ သည့် ဟေ ဗြဲ စ ကား လုံး ကို အ သံ ယူ အက္ခ ရာ ဖ လှယ် ထား သည့် စ ကား လုံး။ ဟု မည် သို့ ပြော နိုင် မည် နည်း။ ^၁၇ သင် သည် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း သည် မှာ ကောင်း ပေ ၏။ သို့ သော် သူ တစ် ပါး ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း မ ရှိ။

^၁၈ ငါ သည် သင် တို့ အား လုံး ထက် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ကို ပို ၍ ပြော ဆို ရ သည့် အ တွက် ဘု ရား သ ခင် ကို ကျေး ဇူး တင် ၏။ ^၁၉ သို့ သော် အ သင်း တော် ထဲ ၌ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ဖြင့် စ ကား အ ခွန်း တစ် သောင်း ပြော ခြင်း ထက် သူ တစ် ပါး တို့ ကို သွန် သင် နိုင် ရန် ငါ ၏ အ သိ စိတ် ဖြင့် စ ကား ငါး ခွန်း ပြော ခြင်း ကို သာ ၍ ငါ အ လို ရှိ ၏။

^၂၀ ညီ အစ် ကို တို့၊ စဉ်း စား ဆင် ခြင် မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ က လေး သူ ငယ် များ မ ဖြစ် ကြ နှင့်။ မ ကောင်း မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ က လေး သူ ငယ် များ ကဲ့ သို့ ဖြစ် ကြ လျက် စဉ်း စား ဆင် ခြင် မှု နှင့် ပတ် သက် ၍ စုံ လင် ရင့် ကျက် သော သူ များ ဖြစ် ကြ လော့။ ^၂၁ ပ ညတ် တ ရား ကျမ်း ၌ “ငါ သည် ဤ လူ မျိုး တို့ အား ထူး ခြား သော ဘာ သာ စ ကား နှင့် တိုင်း တစ် ပါး သား များ ၏ နှုတ် တို့ ဖြင့် ပြော ဆို မည်။ သို့ သော် သူ တို့ သည် နား ထောင် ကြ လိမ့် မည် မ ဟုတ် ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ၏” ဟေ ရှာ ၂၈:၁၁-၁၂။ ဟု ရေး ထား ၏။ ^၂၂ သို့ ဖြစ် ၍ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား တို့ သည် ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ မ ဟုတ် ဘဲ မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ ဖြစ် ၏။ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း မူ ကား မ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ မ ဟုတ် ဘဲ ယုံ ကြည် သူ တို့ အ တွက် နိ မိတ် လက္ခ ဏာ ဖြစ် ၏။

^၂၃ ထို့ ကြောင့် အ သင်း တော် တစ် ခု လုံး စု ဝေး လျက် အား လုံး သည် အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား များ ပြော ဆို ကြ စဉ် ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော သူ များ၊ သို့ မ ဟုတ် မ ယုံ ကြည် သူ များ ဝင် လာ လျှင် သင် တို့ ရူး သွပ် နေ ပြီ ဟု ပြော ကြ လိမ့် မည် မ ဟုတ် လော။ ^၂၄ သို့ သော် အား လုံး သည် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ကြ စဉ် မ ယုံ ကြည် သူ၊ သို့ မ ဟုတ် ကျွမ်း ဝင် မှု မ ရှိ သေး သော သူ တစ် စုံ တစ် ဦး ဝင် လာ လျှင် သူ သည် သင် တို့ အား လုံး ကြောင့် အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း ကို ခံ ရ ၍ သင် တို့ အား လုံး ၏ စစ် ဆေး စီ ရင် ခြင်း ကို ခံ ရ ကာ၊ ^၂၅ သူ ၏ စိတ် နှ လုံး ထဲ မှ ကွယ် ဝှက် ထား သော အ ရာ တို့ သည် ထင် ရှား လာ သ ဖြင့် “ဘု ရား သ ခင် သည် သင် တို့ အ လယ် ၌ အ မှန် ရှိ တော် မူ ၏” ဟေ ရှာ ၄၅:၁၄၊ ဇာ ၈:၂၃။ ဟု ဝန် ခံ လျက် ဘု ရား သ ခင် ကို ပျပ် ဝပ် ရှိ ခိုး လိမ့် မည်။

^၂၆ သို့ ဖြစ် လျှင် ညီ အစ် ကို တို့၊ မည် သို့ ဆို ရ မည် နည်း။ သင် တို့ သည် စည်း ဝေး ကြ သော အ ခါ ဆာ လံ သီ ချင်း ဆို သော သူ၊ သွန် သင် ပေး သော သူ၊ ဗျာ ဒိတ် တော် ဟော ပြော သော သူ၊ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ နှင့် ထို ဘာ သာ စ ကား ၏ အ နက် ကို ဖွင့် သော သူ အ သီး သီး ရှိ ကြ ၏။ ခပ် သိမ်း သော အ မှု တို့ ကို တည် ဆောက် မြှင့် တင် ပေး ခြင်း အ တွက် ပြု ကြ လော့။

^၂၇ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို သော သူ ရှိ လျှင် နှစ် ဦး၊ သို့ မ ဟုတ် အ များ ဆုံး သုံး ဦး က တစ် လှည့် စီ ပြော ၍ တစ် ဦး က အ နက် ဖွင့် စေ။ ^၂၈ သို့ သော် အ နက် ဖွင့် သူ မ ရှိ လျှင် သူ သည် အ သင်း တော် ၌ တိတ် ဆိတ် စွာ နေ ၍ မိ မိ ကိုယ် ကို လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် ကို လည်း ကောင်း ပြော စေ။

^၂၉ ပ ရော ဖက် နှစ် ဦး၊ သို့ မ ဟုတ် သုံး ဦး တို့ သည် ဟော ပြော ၍ အ ခြား သော သူ တို့ သည် ဆင် ခြင် သုံး သပ် ကြ စေ။ ^၃၀ သို့ သော် ထိုင် နေ သော အ ခြား သူ အား တစ် စုံ တစ် ခု ကို ဖွင့် ပြ တော် မူ လျှင် ပ ထ မ လူ သည် တိတ် ဆိတ် စွာ နေ စေ။ ^၃၁ အ ကြောင်း မူ ကား လူ တိုင်း သွန် သင် ခြင်း ခံ ရ ၍ လူ တိုင်း တိုက် တွန်း နှိုး ဆော် ခြင်း ခံ ရ မည့် အ ကြောင်း သင် တို့ အား လုံး သည် တစ် ဦး ပြီး တစ် ဦး ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော နိုင် ၏။

^၃၂ ပ ရော ဖက် တို့ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် တို့ သည် ပ ရော ဖက် တို့ ကို နာ ခံ တတ် ၏။ ^၃၃ အ ကြောင်း မူ ကား ဘု ရား သ ခင် သည် ရုန်း ရင်း ဆန် ခတ် ဖြစ် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော ဘု ရား မ ဟုတ် ဘဲ ငြိမ် သက် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ ၏။ သန့် ရှင်း သူ တို့ ၏ အ သင်း တော် တိုင်း ၌ ပြု ကျင့် သ ကဲ့ သို့၊

^၃၄ မိန်း မ တို့ သည် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'သင် တို့ ၏ မိန်း မ တို့ သည်'။ အ သင်း တော် တွင် တိတ် ဆိတ် စွာ နေ ကြ ရ မည်။ အ ကြောင်း မူ ကား သူ တို့ ၌ ဟော ပြော ရ သော အ ခွင့် မ ရှိ။ ပ ညတ် တ ရား ၌ လည်း ဆို ထား သည့် အ တိုင်း သူ တို့ သည် နာ ခံ မှု ရှိ ကြ ရ မည်။ ^၃၅ သူ တို့ သည် တစ် စုံ တစ် ခု ကို သင် ယူ လို လျှင် အိမ် ၌ မိ မိ ၏ လင် ယောက်ျား အား မေး မြန်း ကြ စေ။ အ ကြောင်း မူ ကား မိန်း မ တစ် ဦး အ နေ ဖြင့် အ သင်း တော် ၌ ဟော ပြော ခြင်း သည် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် ၏။ ^၃၆ ဘု ရား သ ခင် ၏ နှုတ် က ပတ် တော် သည် သင် တို့ ထံ မှ ထွက် လာ သ လော၊ သို့ မ ဟုတ် သင် တို့ ထံ သို့ သာ ရောက် လာ သ လော။

^၃၇ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် မိ မိ ကိုယ် ကို ပ ရော ဖက်၊ သို့ မ ဟုတ် ဝိ ညာဉ် လူ ဖြစ် သည် ဟု ထင် မှတ် လျှင် သင် တို့ ထံ ငါ ရေး လိုက် သော အ ကြောင်း အ ရာ တို့ သည် သ ခင် ဘု ရား ၏ ပ ညတ် တော် ဖြစ် ကြောင်း သူ သည် သိ မှတ် ရ မည်။ ^၃၈ မည် သူ မ ဆို ဤ အ ရာ ကို အ သိ အ မှတ် မ ပြု လျှင် ထို သူ သည် အ သိ အ မှတ် ပြု ခြင်း ခံ ရ မည် မ ဟုတ်။

^၃၉ သို့ ဖြစ် ၍ ငါ့ ညီ အစ် ကို တို့၊ ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ရန် အ လွန် အ လို ရှိ ကြ လော့။ အ ခြား သော ဘာ သာ စ ကား ပြော ဆို ခြင်း ကို လည်း မ တား မြစ် ကြ နှင့်။ ^၄၀ သို့ သော် အ ရာ အား လုံး ကို တင့် တယ် လျောက် ပတ် စွာ အ စီ အ စဉ် တ ကျ ပြု ကြ လော့။

14

¹ Follow after love and earnestly desire spiritual gifts, but especially that you may prophesy.

² For he who speaks in another language speaks not to men, but to God, for no one understands, but in the Spirit he speaks mysteries. ³ But he who prophesies speaks to men for their edification, exhortation, and consolation. ⁴ He who speaks in another language edifies himself, but he who prophesies edifies the assembly.

⁵ Now I desire to have you all speak with other languages, but even more that you would prophesy. For he is greater who prophesies than he who speaks with other languages, unless he interprets, that the assembly may be built up. ⁶ But now, brothers, The word for 'brothers' here and where context allows may also be correctly translated 'brothers and sisters' or 'siblings'. if I come to you speaking with other languages, what would I profit you unless I speak to you either by way of revelation, or of knowledge, or of prophesying, or of teaching?

⁷ Even lifeless things that make a sound, whether pipe or harp, if they didn’t give a distinction in the sounds, how would it be known what is piped or harped? ⁸ For if the trumpet gave an uncertain sound, who would prepare himself for war? ⁹ So also you, unless you uttered by the tongue words easy to understand, how would it be known what is spoken? For you would be speaking into the air.

¹⁰ There are, it may be, so many kinds of languages in the world, and none of them is without meaning. ¹¹ If then I don’t know the meaning of the language, I would be to him who speaks a foreigner, and he who speaks would be a foreigner to me.

¹² So also you, since you are zealous for spiritual gifts, seek that you may abound to the building up of the assembly.

¹³ Therefore let him who speaks in another language pray that he may interpret. ¹⁴ For if I pray in another language, my spirit prays, but my understanding is unfruitful. ¹⁵ What should I do? I will pray with the spirit, and I will pray with the understanding also. I will sing with the spirit, and I will sing with the understanding also.

¹⁶ Otherwise, if you bless with the spirit, how will he who fills the place of the unlearned say the “Amen” at your giving of thanks, seeing he doesn’t know what you say? ¹⁷ For you most certainly give thanks well, but the other person is not built up.

¹⁸ I thank my God, I speak with other languages more than you all. ¹⁹ However, in the assembly I would rather speak five words with my understanding, that I might instruct others also, than ten thousand words in another language.

²⁰ Brothers, don’t be children in thoughts, yet in malice be babies, but in thoughts be mature. ²¹ In the law it is written, “By men of strange languages and by the lips of strangers I will speak to this people. They won’t even listen to me that way, says the Lord.” Isaiah 28:11-12 ²² Therefore other languages are for a sign, not to those who believe, but to the unbelieving; but prophesying is for a sign, not to the unbelieving, but to those who believe.

²³ If therefore the whole assembly is assembled together and all speak with other languages, and unlearned or unbelieving people come in, won’t they say that you are crazy? ²⁴ But if all prophesy, and someone unbelieving or unlearned comes in, he is reproved by all, and he is judged by all. ²⁵ And thus the secrets of his heart are revealed. So he will fall down on his face and worship God, declaring that God is among you indeed.

²⁶ What is it then, brothers? When you come together, each one of you has a psalm, has a teaching, has a revelation, has another language, or has an interpretation. Let all things be done to build each other up.

²⁷ If any man speaks in another language, let there be two, or at the most three, and in turn; and let one interpret. ²⁸ But if there is no interpreter, let him keep silent in the assembly, and let him speak to himself and to God.

²⁹ Let two or three of the prophets speak, and let the others discern. ³⁰ But if a revelation is made to another sitting by, let the first keep silent. ³¹ For you all can prophesy one by one, that all may learn and all may be exhorted.

³² The spirits of the prophets are subject to the prophets, ³³ for God is not a God of confusion but of peace, as in all the assemblies of the saints.

³⁴ Let the wives be quiet in the assemblies, for it has not been permitted for them to be talking except in submission, as the law also says, Deuteronomy 27:9 ³⁵ if they desire to learn anything. “Let them ask their own husbands at home, for it is shameful for a wife to be talking in the assembly.” ³⁶ What!? Was it from you that the word of God went out? Or did it come to you alone?

³⁷ If any man thinks himself to be a prophet or spiritual, let him recognize the things which I write to you, that they are the commandment of the Lord. ³⁸ But if anyone is ignorant, let him be ignorant.

³⁹ Therefore, brothers, desire earnestly to prophesy, and don’t forbid speaking with other languages. ⁴⁰ Let all things be done decently and in order.