၆

^၁ ထို့ ကြောင့် ငါ တို့ သည် ခ ရစ် တော် နှင့် ဆိုင် သည့် အ ခြေ ခံ သွန် သင် ချက် ကို ထား ရစ် ခဲ့ ၍ စုံ လင် ရင့် ကျက် ခြင်း သို့ တက် လှမ်း ကြ ကုန် စို့။ သေ ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော အ ကျင့် များ မှ နောင် တ ရ ခြင်း၊ ဘု ရား သ ခင် ကို ယုံ ကြည် ခြင်း၊ ^၂ ဗတ္တိ ဇံ နှင့် ဆိုင် သော သွန် သင် ခြင်း၊ လက် တင် ခြင်း၊ သေ လွန် သော သူ တို့ ၏ ရှင် ပြန် ထ ‌မြောက် ခြင်း၊ ထာ ဝ ရ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း စ သည့် အ ကြောင်း အ ရာ များ ၌ ထပ် ၍ အ ခြေ မ ပြု ဘဲ နေ ကြ ကုန် စို့။ ^၃ ဘု ရား သ ခင် ခွင့် ပြု တော် မူ လျှင် ငါ တို့ သည် ထို သို့ ပြု ကြ မည်။

^၄ အ လင်း သို့ တစ် ခါ ရောက် ၍ ကောင်း ကင် နှင့် ဆိုင် သော ကောင်း ချီး လက် ဆောင် ကို မြည်း စမ်း ရ လျက် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် နှင့် စပ် ဆိုင် သူ ဖြစ် လာ ကာ၊ ^၅ ဘု ရား သ ခင် ၏ ကောင်း မြတ် သော နှုတ် က ပတ် တော် နှင့် တ မ လွန် ကာ လ ၏ တန် ခိုး လက္ခ ဏာ တို့ ကို မြည်း စမ်း ရ ပြီး မှ၊ ^၆ ရွေ့ လျော ဖောက် ပြန် သော သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် ကို သူ တို့ ကိုယ် တိုင် လက် ဝါး ကပ် တိုင် ပေါ် ၌ ပြန် တင် ၍ အ ရှက် ကွဲ စေ သော သူ များ ဖြစ် ကြ သော ကြောင့် သူ တို့ ကို အ သစ် တစ် ဖန် နောင် တ ရ ခြင်း သို့ မ ရောက် စေ နိုင် ရာ။

^၇ အ ကြောင်း မူ ကား မြေ ကြီး သည် မိ မိ အ ပေါ် အ ကြိမ် ကြိမ် ကျ သော မိုး ရေ ကို သောက် လျက် ထွန် ယက် စိုက် ပျိူး သော သူ တို့ အ တွက် အ သုံး ဝင် သည့် အ သီး အ နှံ များ ကို ဖြစ် ထွန်း စေ ပါ က ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ ကောင်း ချီး မင်္ဂ လာ ကို ခံ စား ရ ၏။ ^၈ သို့ ရာ တွင် ဆူး ပင် နှင့် ဆူး လေ ပင် များ ကို ပေါက် စေ လျှင် အ သုံး မ ဝင် သ ဖြင့် မ ကြာ မီ ကျိန် ခြင်း ခံ ရ လျက် နောက် ဆုံး ၌ မီး ရှို့ ခြင်း ခံ ရ ၏။

^၉ ချစ် ရ သော သူ တို့၊ ငါ တို့ သည် ဤ သို့ ပြော ဆို ကြ သော် လည်း သင် တို့ အ တွက် မူ ကား ကယ် တင် ခြင်း နှင့် ယှဉ် တွဲ သည့် ပို ၍ ကောင်း သော အ ရာ များ ရှိ သည် ဟု ငါ တို့ ယုံ ကြည် စိတ် ချ ကြ ၏။ ^၁၀ အ ကြောင်း မူ ကား ဘု ရား သ ခင် သည် သင် တို့ ၏ လုပ် ဆောင် မှု ကို လည်း ကောင်း၊ သန့် ရှင်း သူ တို့ ကို ယ ခင် က သင် တို့ လုပ် ကျွေး ပြု စု သ ကဲ့ သို့ ယ ခု လည်း လုပ် ကျွေး ပြု စု လျက် ကိုယ် တော် ၏ နာ မ တော် ကို ထောက် ၍ သင် တို့ ပြ သော ချစ် ခြင်း မေတ္တာ တို့ ကို လည်း ကောင်း မေ့ လျော့ သည့် တိုင် အောင် တ ရား မျှ တ မှု ကင်း မဲ့ တော် မူ သည် မ ဟုတ်။

^၁၁ သင် တို့ တစ် ဦး စီ သည် မျှော် လင့် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော စိတ် ချ မှု အ ပြည့် အ ဝ ရှိ ကြ ရန် ထို သို့ သော စိတ် အား ထက် သန် မှု ကို အ ဆုံး တိုင် အောင် ပြ မည့် အ ကြောင်း ငါ တို့ အ လို ရှိ ကြ ၏။ ^၁၂ ဤ သည် ကား သင် တို့ သည် ပျင်း ရိ ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ယုံ ကြည် ခြင်း နှင့် စိတ် ရှည် ခြင်း တို့ အား ဖြင့် က တိ တော် ကို အ မွေ ဆက် ခံ သော သူ တို့ အား အ တု ယူ သူ များ ဖြစ် ကြ မည့် အ ကြောင်း တည်း။

^၁၃ ဘု ရား သ ခင် သည် အာ ဗြ ဟံ အား က တိ ပေး တော် မူ သော အ ခါ တိုင် တည် ပြော ဆို ရန် မိ မိ ထက် ကြီး မြတ် သော သူ မ ရှိ သော ကြောင့် မိ မိ ကိုယ် ကို တိုင် တည် ပြော ဆို ၍၊ ^၁၄ “ငါ သည် အ မှန် ပင် သင့် ကို အ စဉ် အ မြဲ ကောင်း ချီး ပေး ၍ သင် ၏ အ မျိုး အ နွယ် ကို တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'သင့် ကို'။ တိုး ပွား များ ပြား စေ မည်” က ၂၂:၁၇။ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၁၅ ဤ သို့ ဖြင့် အာ ဗြ ဟံ သည် စိတ် ရှည် စွာ စောင့် ဆိုင်း သ ဖြင့် က တိ တော် ကို ခံ စား ရ ရှိ ခဲ့ ၏။

^၁၆ လူ တို့ သည် မိ မိ တို့ ထက် ကြီး မြတ် သော သူ ကို တိုင် တည် ပြော ဆို ကြ ပြီး ထို သို့ အ တည် ပြု ပြော ဆို သော က တိ သစ္စာ သည် အ ငြင်း ပွား မှု အား လုံး ကို ရပ် စဲ စေ တတ် ၏။ ^၁၇ ထို နည်း တူ ဘု ရား သ ခင် သည် မိ မိ အ ကြံ အ စည် တော် မ ပြောင်း လဲ နိုင် ကြောင်း က တိ တော် ကို အ မွေ ဆက် ခံ သူ များ အား ပို မို ထင် ရှား စွာ ပြ လို ၍ က တိ သစ္စာ ပြု ခြင်း ဖြင့် အာ မ ခံ တော် မူ ၏။ ^၁၈ ဤ သည် ကား ရှေ့ ၌ ပြင် ဆင် ထား သော မျှော် လင့် ခြင်း ကို ဆွတ် ခူး နိုင် ရန် အ တွက် ထွက် ပြေး လာ သော ငါ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် မု သား မ သုံး နိုင် သော အ ရာ တည်း ဟူ သော မ ပြောင်း လဲ နိုင် သည့် အ ရာ နှစ် ပါး အား ဖြင့် ကြီး မား သော နှစ် သိမ့် မှု ကို ခံ စား ရ ကြ မည့် အ ကြောင်း တည်း။

^၁၉ ထို မျှော် လင့် ခြင်း သည် ငါ တို့ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် အ တွက် ခိုင် ခံ့ မြဲ မြံ သော ကျောက် ဆူး ကဲ့ သို့ ငါ တို့ ၌ ရှိ ၍ ဗိ မာန် တော် ကန့် လန့် ကာ အ တွင်း ဘက် သို့ ဝင် ရောက် ၏။ ^၂၀ ယေ ရှု သည် မေ လ ခိ ဇေ ဒက် နှင့် အ လား တူ သော ထာ ဝ ရ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် မင်း ဖြစ် လာ ပြီး ထို ကန့် လန့် ကာ အ တွင်း သို့ ရှေ့ ဆောင် လမ်း ခင်း ပေး သူ အ ဖြစ် ငါ တို့ ကိုယ် စား ဝင် တော် မူ ၏။

6

¹ Therefore leaving the teaching of the first principles of Christ, let’s press on to perfection—not laying again a foundation of repentance from dead works, of faith toward God, ² of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment. ³ This will we do, if God permits.

⁴ For concerning those who were once enlightened and tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Spirit, ⁵ and tasted the good word of God and the powers of the age to come, ⁶ and then fell away, it is impossible to renew them again to repentance; seeing they crucify the Son of God for themselves again, and put him to open shame.

⁷ For the land which has drunk the rain that comes often on it and produces a crop suitable for them for whose sake it is also tilled, receives blessing from God; ⁸ but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned.

⁹ But, beloved, we are persuaded of better things for you, and things that accompany salvation, even though we speak like this. ¹⁰ For God is not unrighteous, so as to forget your work and the labor of love which you showed toward his name, in that you served the saints, and still do serve them.

¹¹ We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, ¹² that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.

¹³ For when God made a promise to Abraham, since he could swear by no one greater, he swore by himself, ¹⁴ saying, “Surely blessing I will bless you, and multiplying I will multiply you.” Genesis 22:17 ¹⁵ Thus, having patiently endured, he obtained the promise.

¹⁶ For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation. ¹⁷ In this way God, being determined to show more abundantly to the heirs of the promise the immutability of his counsel, interposed with an oath, ¹⁸ that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to take hold of the hope set before us.

¹⁹ This hope we have as an anchor of the soul, a hope both sure and steadfast and entering into that which is within the veil, ²⁰ where as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest forever after the order of Melchizedek.

၆

^၁ ထို့ ကြောင့် ငါ တို့ သည် ခ ရစ် တော် နှင့် ဆိုင် သည့် အ ခြေ ခံ သွန် သင် ချက် ကို ထား ရစ် ခဲ့ ၍ စုံ လင် ရင့် ကျက် ခြင်း သို့ တက် လှမ်း ကြ ကုန် စို့။ သေ ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော အ ကျင့် များ မှ နောင် တ ရ ခြင်း၊ ဘု ရား သ ခင် ကို ယုံ ကြည် ခြင်း၊ ^၂ ဗတ္တိ ဇံ နှင့် ဆိုင် သော သွန် သင် ခြင်း၊ လက် တင် ခြင်း၊ သေ လွန် သော သူ တို့ ၏ ရှင် ပြန် ထ ‌မြောက် ခြင်း၊ ထာ ဝ ရ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း စ သည့် အ ကြောင်း အ ရာ များ ၌ ထပ် ၍ အ ခြေ မ ပြု ဘဲ နေ ကြ ကုန် စို့။ ^၃ ဘု ရား သ ခင် ခွင့် ပြု တော် မူ လျှင် ငါ တို့ သည် ထို သို့ ပြု ကြ မည်။

^၄ အ လင်း သို့ တစ် ခါ ရောက် ၍ ကောင်း ကင် နှင့် ဆိုင် သော ကောင်း ချီး လက် ဆောင် ကို မြည်း စမ်း ရ လျက် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် နှင့် စပ် ဆိုင် သူ ဖြစ် လာ ကာ၊ ^၅ ဘု ရား သ ခင် ၏ ကောင်း မြတ် သော နှုတ် က ပတ် တော် နှင့် တ မ လွန် ကာ လ ၏ တန် ခိုး လက္ခ ဏာ တို့ ကို မြည်း စမ်း ရ ပြီး မှ၊ ^၆ ရွေ့ လျော ဖောက် ပြန် သော သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် ကို သူ တို့ ကိုယ် တိုင် လက် ဝါး ကပ် တိုင် ပေါ် ၌ ပြန် တင် ၍ အ ရှက် ကွဲ စေ သော သူ များ ဖြစ် ကြ သော ကြောင့် သူ တို့ ကို အ သစ် တစ် ဖန် နောင် တ ရ ခြင်း သို့ မ ရောက် စေ နိုင် ရာ။

^၇ အ ကြောင်း မူ ကား မြေ ကြီး သည် မိ မိ အ ပေါ် အ ကြိမ် ကြိမ် ကျ သော မိုး ရေ ကို သောက် လျက် ထွန် ယက် စိုက် ပျိူး သော သူ တို့ အ တွက် အ သုံး ဝင် သည့် အ သီး အ နှံ များ ကို ဖြစ် ထွန်း စေ ပါ က ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ ကောင်း ချီး မင်္ဂ လာ ကို ခံ စား ရ ၏။ ^၈ သို့ ရာ တွင် ဆူး ပင် နှင့် ဆူး လေ ပင် များ ကို ပေါက် စေ လျှင် အ သုံး မ ဝင် သ ဖြင့် မ ကြာ မီ ကျိန် ခြင်း ခံ ရ လျက် နောက် ဆုံး ၌ မီး ရှို့ ခြင်း ခံ ရ ၏။

^၉ ချစ် ရ သော သူ တို့၊ ငါ တို့ သည် ဤ သို့ ပြော ဆို ကြ သော် လည်း သင် တို့ အ တွက် မူ ကား ကယ် တင် ခြင်း နှင့် ယှဉ် တွဲ သည့် ပို ၍ ကောင်း သော အ ရာ များ ရှိ သည် ဟု ငါ တို့ ယုံ ကြည် စိတ် ချ ကြ ၏။ ^၁၀ အ ကြောင်း မူ ကား ဘု ရား သ ခင် သည် သင် တို့ ၏ လုပ် ဆောင် မှု ကို လည်း ကောင်း၊ သန့် ရှင်း သူ တို့ ကို ယ ခင် က သင် တို့ လုပ် ကျွေး ပြု စု သ ကဲ့ သို့ ယ ခု လည်း လုပ် ကျွေး ပြု စု လျက် ကိုယ် တော် ၏ နာ မ တော် ကို ထောက် ၍ သင် တို့ ပြ သော ချစ် ခြင်း မေတ္တာ တို့ ကို လည်း ကောင်း မေ့ လျော့ သည့် တိုင် အောင် တ ရား မျှ တ မှု ကင်း မဲ့ တော် မူ သည် မ ဟုတ်။

^၁၁ သင် တို့ တစ် ဦး စီ သည် မျှော် လင့် ခြင်း နှင့် ဆိုင် သော စိတ် ချ မှု အ ပြည့် အ ဝ ရှိ ကြ ရန် ထို သို့ သော စိတ် အား ထက် သန် မှု ကို အ ဆုံး တိုင် အောင် ပြ မည့် အ ကြောင်း ငါ တို့ အ လို ရှိ ကြ ၏။ ^၁၂ ဤ သည် ကား သင် တို့ သည် ပျင်း ရိ ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ယုံ ကြည် ခြင်း နှင့် စိတ် ရှည် ခြင်း တို့ အား ဖြင့် က တိ တော် ကို အ မွေ ဆက် ခံ သော သူ တို့ အား အ တု ယူ သူ များ ဖြစ် ကြ မည့် အ ကြောင်း တည်း။

^၁၃ ဘု ရား သ ခင် သည် အာ ဗြ ဟံ အား က တိ ပေး တော် မူ သော အ ခါ တိုင် တည် ပြော ဆို ရန် မိ မိ ထက် ကြီး မြတ် သော သူ မ ရှိ သော ကြောင့် မိ မိ ကိုယ် ကို တိုင် တည် ပြော ဆို ၍၊ ^၁၄ “ငါ သည် အ မှန် ပင် သင့် ကို အ စဉ် အ မြဲ ကောင်း ချီး ပေး ၍ သင် ၏ အ မျိုး အ နွယ် ကို တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'သင့် ကို'။ တိုး ပွား များ ပြား စေ မည်” က ၂၂:၁၇။ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၁၅ ဤ သို့ ဖြင့် အာ ဗြ ဟံ သည် စိတ် ရှည် စွာ စောင့် ဆိုင်း သ ဖြင့် က တိ တော် ကို ခံ စား ရ ရှိ ခဲ့ ၏။

^၁၆ လူ တို့ သည် မိ မိ တို့ ထက် ကြီး မြတ် သော သူ ကို တိုင် တည် ပြော ဆို ကြ ပြီး ထို သို့ အ တည် ပြု ပြော ဆို သော က တိ သစ္စာ သည် အ ငြင်း ပွား မှု အား လုံး ကို ရပ် စဲ စေ တတ် ၏။ ^၁၇ ထို နည်း တူ ဘု ရား သ ခင် သည် မိ မိ အ ကြံ အ စည် တော် မ ပြောင်း လဲ နိုင် ကြောင်း က တိ တော် ကို အ မွေ ဆက် ခံ သူ များ အား ပို မို ထင် ရှား စွာ ပြ လို ၍ က တိ သစ္စာ ပြု ခြင်း ဖြင့် အာ မ ခံ တော် မူ ၏။ ^၁၈ ဤ သည် ကား ရှေ့ ၌ ပြင် ဆင် ထား သော မျှော် လင့် ခြင်း ကို ဆွတ် ခူး နိုင် ရန် အ တွက် ထွက် ပြေး လာ သော ငါ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် မု သား မ သုံး နိုင် သော အ ရာ တည်း ဟူ သော မ ပြောင်း လဲ နိုင် သည့် အ ရာ နှစ် ပါး အား ဖြင့် ကြီး မား သော နှစ် သိမ့် မှု ကို ခံ စား ရ ကြ မည့် အ ကြောင်း တည်း။

^၁၉ ထို မျှော် လင့် ခြင်း သည် ငါ တို့ ၏ စိတ် ဝိ ညာဉ် အ တွက် ခိုင် ခံ့ မြဲ မြံ သော ကျောက် ဆူး ကဲ့ သို့ ငါ တို့ ၌ ရှိ ၍ ဗိ မာန် တော် ကန့် လန့် ကာ အ တွင်း ဘက် သို့ ဝင် ရောက် ၏။ ^၂၀ ယေ ရှု သည် မေ လ ခိ ဇေ ဒက် နှင့် အ လား တူ သော ထာ ဝ ရ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် မင်း ဖြစ် လာ ပြီး ထို ကန့် လန့် ကာ အ တွင်း သို့ ရှေ့ ဆောင် လမ်း ခင်း ပေး သူ အ ဖြစ် ငါ တို့ ကိုယ် စား ဝင် တော် မူ ၏။

6

¹ Therefore leaving the teaching of the first principles of Christ, let’s press on to perfection—not laying again a foundation of repentance from dead works, of faith toward God, ² of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment. ³ This will we do, if God permits.

⁴ For concerning those who were once enlightened and tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Spirit, ⁵ and tasted the good word of God and the powers of the age to come, ⁶ and then fell away, it is impossible to renew them again to repentance; seeing they crucify the Son of God for themselves again, and put him to open shame.

⁷ For the land which has drunk the rain that comes often on it and produces a crop suitable for them for whose sake it is also tilled, receives blessing from God; ⁸ but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned.

⁹ But, beloved, we are persuaded of better things for you, and things that accompany salvation, even though we speak like this. ¹⁰ For God is not unrighteous, so as to forget your work and the labor of love which you showed toward his name, in that you served the saints, and still do serve them.

¹¹ We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, ¹² that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.

¹³ For when God made a promise to Abraham, since he could swear by no one greater, he swore by himself, ¹⁴ saying, “Surely blessing I will bless you, and multiplying I will multiply you.” Genesis 22:17 ¹⁵ Thus, having patiently endured, he obtained the promise.

¹⁶ For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation. ¹⁷ In this way God, being determined to show more abundantly to the heirs of the promise the immutability of his counsel, interposed with an oath, ¹⁸ that by two immutable things, in which it is impossible for God to lie, we may have a strong encouragement, who have fled for refuge to take hold of the hope set before us.

¹⁹ This hope we have as an anchor of the soul, a hope both sure and steadfast and entering into that which is within the veil, ²⁰ where as a forerunner Jesus entered for us, having become a high priest forever after the order of Melchizedek.