ဝတ် ပြု ရာ ကျမ်း ၁၃

၀တ် ပြု ရာ ကျမ်း

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်
KJV
မြန် မာ့ စံ မီ
WEB

၁၃

^၁တ ဖန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ မော ရှေ နှင့် အာ ရုန် အား မိန့် တော် မူ သည် ကား၊ ^၂လူ သည် ကိုယ် အ ရေ ၌ အ ဖူး ဖြစ် စေ၊ ယား နာ ဖြစ် စေ၊ နူ ကွက် ဖြစ် စေ၊ နူ သော လက္ခ ဏာ ပေါ် လျှင်၊ ထို သူ ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အာ ရုန် ထံ သို့ ဖြစ် စေ၊ သူ ၏ သား ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တ စုံ တ ယောက် ထံ သို့ ဖြစ် စေ ခေါ် ခဲ့ ရ မည်။ ^၃ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည်၊ ထို သူ ၏ အ ရေ ၌ ပေါ် သော အ နာ ကို ကြည့် ရှု သော အ ခါ၊ အ နာ ၌ ရှိ သော အ မွေး သည် ဖြူ လျှင် ၎င်း၊ အ နာ သည် အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် ရှိ လျှင် ၎င်း၊ နူ နာ မှန် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို ကြည့် ရှု ပြီး မှ၊ မ စင် ကြယ် ဟု စီ ရင် ရ မည်။ ^၄ကိုယ် အ ရေ ၌ ရှိ သော နူ ကွက် သည် ဖြူ လျှင် ၎င်း၊ အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် မ ရှိ၊ အ မွေး မ ဖြူ လျှင် ၎င်း၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည်၊ အ နာ ရှိ သော သူ ကို ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၅သတ္တ မ နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍၊ အ နာ သည် အ ရေ ၌ မ တိုး မ လျော့ နေ လျှင်၊ တ ဖန် ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၆တ ဖန် သတ္တ မ နေ့ ၌ ကြည့် ရှု ၍ အ နာ သည် အ ရေ ၌ မ တိုး ပွါး၊ ခပ် မည်း မည်း ဖြစ် လျှင်၊ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ ယား နာ သက် သက် ဖြစ် ၏။ မိ မိ အ ဝတ် ကို လျှော် ၍ စင် ကြယ် ရ ၏။ ^၇စင် ကြယ် စေ ခြင်း ငှါ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ပြီး မှ၊ နောက် တ ဖန် ယား နာ တိုး ပွား ပြန် လျှင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ကြည့် ရှု ပြန် ၍၊ ^၈ယား နာ တိုး ပွါး သည် ကို မြင် သော အ ခါ၊ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု စီ ရင် ရ မည်။ နူ နာ ဖြစ် ၏။

^၉နူ နာ စွဲ သော သူ ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ သို့ ခေါ် ခဲ့ ရ မည်။ ^၁၀ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ကြည့် ရှု ၍၊ အ ရေ ၌ ထ သော အ ဖူး နှင့် တ ကွ အ မွေး သည် ဖြူ လျှင် ၎င်း၊ အ ဖူး ၌ အ သား စို ရှိ လျှင် ၎င်း၊ ^၁၁ကိုယ် အ ရေ ၌ ဟောင်း သော နူ နာ ဖြစ် ၏။ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ၍ ချုပ် ထား သ ဖြင့်၊ သူ သည် မ စင် ကြယ် ဘဲ နေ ရ မည်။

^၁၂နူ နာ သည် အ ရေ ၌ တိုး ပွါး ၍ အ နာ စွဲ သော သူ တ ကိုယ် လုံး၊ ခေါင်း ထိပ် မှ သည် ခြေ ဘ ဝါး တိုင် အောင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ကြည့် ရှု လေ ရာ ရာ ၌ နူ နာ နှံ့ ပြား လျှင်၊ ^၁၃ထို သို့ တ ကိုယ် လုံး အ နာ နှံ့ ပြား သော သူ သည် စင် ကြယ် ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ဆင် ခြင် ၍ စီ ရင် ရ မည်။ တ ကိုယ် လုံး ဖြူ သည် ဖြစ် ၍ စင် ကြယ် ၏။ ^၁၄သို့ မ ဟုတ် အ သား စို ပေါ် လျှင် မ စင် ကြယ်။ ^၁၅ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ သား စို ကို ကြည့် ရှု ၍ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု စီ ရင် ရ မည်။ အ သား စို သည် မ စင် ကြယ်။ နူ နာ အ မှန် ဖြစ် ၏။ ^၁၆အ သား စို သည် ခြား နား ၍ ဖြူ ပြန် လျှင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ သို့ တ ဖန် လာ ရ မည်။ ^၁၇ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍၊ အ နာ ဖြူ ပြန် သည် ကို မြင် လျှင်၊ ထို အ နာ ရှိ သော သူ စင် ကြယ် ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ သ ဖြင့် သူ သည် စင် ကြယ် ၏။

^၁၈ကိုယ် အ ရေ ၌ အ နာ စိမ်း ဖြစ် ၍ ပျောက် ပြီး မှ၊ ^၁၉အ နာ ရွတ် ၌ ဖြူ သော အ ဖူး ဖြစ် စေ၊ ဖြူ နီ သော အ နူ ကွက် ဖြစ် စေ၊ ပေါ် လာ သည် ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍၊ ^၂၀အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် ရှိ ၍ အ မွေး ဖြူ လျှင်၊ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ အ နာ စိမ်း ထဲ က ထွက် သော နူ နာ ဖြစ် ၏။ ^၂၁ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု သော အ ခါ၊ ဖြူ သော အ မွေး မ ရှိ၊ အ ရေ အောက် ၌ မ စွဲ၊ ခပ် မည်း မည်း ဖြစ် လျှင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၂၂အ ရေ ၌ တိုး ပွါး လျှင်၊ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ နူ နာ ဖြစ် ၏။ ^၂၃သို့ မ ဟုတ် နူ ကွက် မ ရွေ့၊ မ တိုး ပွါး လျှင် အ နာ စိမ်း ရွတ် ဖြစ် ၏။ ထို သူ စင် ကြယ် ၏ ဟု စီ ရင် ရ မည်။

^၂၄အ ရေ အ သား ၌ မီး လောင် နာ ရှိ ၍၊ မီး လောင် နာ အ သား စို ၌ ဖြူ နီ သော နူ ကွက် ရှိ လျှင်၊ ^၂၅ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ရ မည်။ နူ ကွက် အ မွေး ဖြူ ၍ အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် ရှိ လျှင်၊ မီး လောင် နာ ထဲ က ထွက် သော နူ နာ ဖြစ် ၏။ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ နူ နာ မှန် ၏။ ^၂၆ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု သော အ ခါ၊ နူ ကွက် ၌ ဖြူ သော အ မွေး မ ရှိ၊ အ ရေ အောက် ၌ မ စွဲ၊ ခပ် မည်း မည်း ဖြစ် လျှင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၂၇သတ္တ မ နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍ နူ ကွက် သည် အ ရေ ၌ တိုး ပွါး လျှင်၊ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ နူ နာ ဖြစ် ၏။ ^၂၈သို့ မ ဟုတ် နူ ကွက် မ ရွေ့၊ အ ရေ ၌ မ တိုး ပွါး၊ ခပ် မည်း မည်း ဖြစ် လျှင်၊ မီး လောင် နာ အ ဖူး ဖြစ် ၏။ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ မီး လောင် သော အ နာ ရွတ် သက် သက် ဖြစ် ၏။

^၂၉ယောက်ျား မိန်း မ သည် လည်း၊ ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ မေး ၌ ဖြစ် စေ၊ အ နာ ပေါက် ၍၊ ^၃၀ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု သော အ ခါ၊ အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် နှင့် တ ကွ အ မွေး ဝါ ဝါ ပါး ပါး ရှိ လျှင်၊ ထို သူ မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ မေး ၌ ဖြစ် စေ၊ ဗောက် နူ နာ ဖြစ် ၏။ ^၃၁ထို အ နာ ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု သော အ ခါ၊ အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် မ ရှိ၊ နက် သော အ မွေး လည်း မ ရှိ လျှင်၊ ထို အ နာ ပေါက် သော သူ ကို၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၃၂သတ္တ မ နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ရ ၍ အ နာ မ တိုး ပွါး၊ ပါး သော အ မွေး မ ရှိ။ အ ရေ အောက် ၌ စွဲ ဟန် လည်း မ ရှိ လျှင်၊ ^၃၃ထို သူ ၏ အ မွေး ကို ရိတ် ရ မည်။ အ နာ အ မွေး ကို ကား မ ရိတ် ရ။ တ ဖန် ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ချုပ် ထား ရ မည်။ ^၃၄သတ္တ မ နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍ အ ရေ ၌ အ နာ မ တိုး ပွါး၊ အ ရေ အောက် ၌ မ စွဲ လျှင်၊ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏ ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။ မိ မိ အ ဝတ် ကို လျှော် ၍ စင် ကြယ် ရ ၏။ ^၃၅စင် ကြယ် စေ ပြီး မှ၊ နောက် တ ဖန် ဗောက် နူ နာ တိုး ပွါး လျှင်၊ ^၃၆ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ပြန် ၍ အ နာ တိုး ပွါး သည် မှန် လျှင်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ဝါ သော အ မွေး ကို မ ရှာ ရ။ ထို သူ သည် မ စင် ကြယ်။ ^၃၇သို့ မ ဟုတ် ဗောက် နူ နာ သည် ရပ် နေ ဟန် ရှိ ၍ နက် သော အ မွေး ပေါက် လျှင်၊ အ နာ ပျောက် ၍ ထို သူ သည် စင် ကြယ် သော ကြောင့်၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် က၊ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏ ဟု စီ ရင် ရ မည်။

^၃၈ယောက်ျား မိန်း မ သည် လည်း၊ ကိုယ် အ ရေ ၌ ဖြူ သော နူ ကွက် ရှိ ၍၊ ^၃၉ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု သော အ ခါ မွဲ သော အ ဆင်း ရှိ လျှင်၊ အ ရေ ၌ ပေါက် သော ညှင်း ဖြစ် ၏။ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏။

^၄၀ဆံ ပင် ကျွတ် သော သူ သည်၊ ခေါင်း ပြောင် သော် လည်း စင် ကြယ် ၏။ ^၄၁န ဖူး ဆံ ကျွတ် သော သူ သည်၊ န ဖူး ပြောင် သော် လည်း စင် ကြယ် ၏။ ^၄၂ပြောင် သော ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ ပြောင် သော န ဖူး ၌ ဖြစ် စေ၊ ဖြူ နီ သော အ နာ ပေါက် လျှင်၊ ထို ပြောင် ရာ ၌ ပေါက် သော နူ နာ ဖြစ် ၏။ ^၄၃ထို အ ခါ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍၊ ကိုယ် အ ရေ ၌ နူ နာ ထင် သ ကဲ့ သို့၊ ပြောင် ရာ ၌ ပေါက် သော အ နာ ၏ အ ဖူး ဖြူ နီ လျှင်၊ ^၄၄ထို သူ သည် မ စင် ကြယ်။ လူ နူ ဖြစ် ၏။ ခေါင်း ၌ အ နာ ပေါက် သော ကြောင့်၊ အ လျှင်း မ စင် ကြယ် ဟု ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ရ မည်။

^၄၅နူ နာ စွဲ သော သူ သည် စုတ် သော အ ဝတ် ကို ဝတ် ရ မည်။ ခေါင်း ကို မ ဖုံး၊ အ ထက် နှုတ် ခမ်း ကို ဖုံး လျက်၊ မ စင် ကြယ်၊ မ စင် ကြယ် ဟု ဟစ် ကြော် ရ မည်။ ^၄၆ထို အ နာ စွဲ သည် ကာ လ ပတ် လုံး၊ သူ သည် ညစ် ညူး ၏။ မ စင် ကြယ် သည် ဖြစ် ၍ တ ယောက် တည်း နေ ရ မည်။ သူ့ နေ ရာ သည် တပ် ပြင် မှာ ရှိ ရ မည်။

^၄၇၎င်း နည်း နူ နာ စွဲ သော အ ဝတ် သည်၊ ပိတ် အ ဝတ် ဖြစ် စေ၊ သိုး မွေး အ ဝတ် ဖြစ် စေ၊ ^၄၈ရက် ကန်း ပင် ဖြစ် စေ၊ ရက် ကန်း သား ဖြစ် စေ၊ သား ရေ ဖြစ် စေ၊ သား ရေ နှင့် လုပ် သော အ သုံး အ ဆောင် ဖြစ် စေ၊ ^၄၉အ ဝတ် ၌ စွဲ သော အ နာ သည် ခပ် စိမ်း စိမ်း၊ ခပ် နီ နီ ရှိ လျှင် နူ နာ ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အား ပြ ရ မည်။ ^၅၀ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ နာ စွဲ သော အ ဝတ် ကို ကြည့် ရှု ၍ ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး လုံ ခြုံ စွာ ထား ရ မည်။ ^၅၁သတ္တ မ နေ့ ၌ တ ဖန် ကြည့် ရှု ၍ အ ဝတ် ၌ အ နာ တိုး ပွါး လျှင်၊ ရက် ကန်း ပင် ဖြစ် စေ၊ ရက် ကန်း သား ဖြစ် စေ၊ သား ရေ ဖြစ် စေ၊ သား ရေ နှင့် လုပ် သော အ ရာ ဖြစ် စေ မ စင် ကြယ်။ စား တတ် သော နူ နာ စွဲ ပြီ။ ^၅၂ထို အ ဝတ် ကို မီး ရှို့ ရ မည်။ စား တတ် သော နူ နာ စွဲ သော ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား၊ ပိတ် အ ဝတ်၊ သိုး မွေး အ ဝတ်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် ကို မီး ရှို့ ရ မည်။

^၅၃ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍၊ ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား၊ အ ဝတ်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် ၌ အ နာ မ တိုး ပွါး လျှင်၊ ^၅၄အ နာ စွဲ သော အ ရာ ကို ဆေး လျှော် စေ မည် အ ကြောင်း၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် စီ ရင် ၍ တ ဖန် ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး လုံ ခြုံ စွာ ထား ရ မည်။ ^၅၅ဆေး လျှော် ပြီး မှ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ပြန် ၍၊ အ နာ မ တိုး ပွါး သော် လည်း၊ အ ဆင်း မ ခြား နား လျှင် မ စင် ကြယ်။ မီး ရှို့ ရ မည်။ အ တွင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ ပြင် ၌ ဖြစ် စေ ဆွေး မြေ့ ခြင်း ရှိ ၏။

^၅၆ဆေး လျှော် ပြီး မှ၊ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု ၍ အ နာ သည် ခပ် မည်း မည်း ဖြစ် လျှင်၊ အ ဝတ်၊ သား ရေ၊ ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား ထဲ က အ နာ ကွက် ကို ဆုတ် ဖဲ့ ရ မည်။ ^၅၇နောက် တ ဖန် ထို ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား၊ အ ဝတ်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် ၌ အ နာ ပေါ် ပြန် လျှင်၊ တိုး ပွါး တတ် သော အ နာ ဖြစ် ၏။ ထို သို့ အ နာ စွဲ သော ဥစ္စာ ကို မီး ရှို့ ရ မည်။ ^၅၈ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား၊ အ ဝတ်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် ဟူ သ မျှ ကို ဆေး လျှော် ၍ အ နာ ပျောက် လျှင်၊ ဒု တိ ယ အ ကြိမ် ဆေး လျှော် ၍ စင် ကြယ် ရ ၏။

^၅၉ဤ ရွေ့ ကား၊ စင် ကြယ် သည်၊ မ စင် ကြယ် သည် ကို စီ ရင် စေ ခြင်း ငှါ၊ နူ နာ စွဲ သော ပိတ် အ ဝတ်၊ သိုး မွေး အ ဝတ်၊ ရက် ကန်း ပင်၊ ရက် ကန်း သား၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တို့ နှင့် ဆိုင် သော တ ရား ဖြစ် သ တည်း ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

¹ And the Lord spake unto Moses and Aaron, saying, ² When a man shall have in the skin of his flesh a rising, a scab, or bright spot, and it be in the skin of his flesh like the plague of leprosy; then he shall be brought unto Aaron the priest, or unto one of his sons the priests: ³ And the priest shall look on the plague in the skin of the flesh: and when the hair in the plague is turned white, and the plague in sight be deeper than the skin of his flesh, it is a plague of leprosy: and the priest shall look on him, and pronounce him unclean. ⁴ If the bright spot be white in the skin of his flesh, and in sight be not deeper than the skin, and the hair thereof be not turned white; then the priest shall shut up him that hath the plague seven days: ⁵ And the priest shall look on him the seventh day: and, behold, if the plague in his sight be at a stay, and the plague spread not in the skin; then the priest shall shut him up seven days more: ⁶ And the priest shall look on him again the seventh day: and, behold, if the plague be somewhat dark, and the plague spread not in the skin, the priest shall pronounce him clean: it is but a scab: and he shall wash his clothes, and be clean. ⁷ But if the scab spread much abroad in the skin, after that he hath been seen of the priest for his cleansing, he shall be seen of the priest again. ⁸ And if the priest see that, behold, the scab spreadeth in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is a leprosy.

⁹ When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought unto the priest; ¹⁰ And the priest shall see him: and, behold, if the rising be white in the skin, and it have turned the hair white, and there be quick raw flesh in the rising; ¹¹ It is an old leprosy in the skin of his flesh, and the priest shall pronounce him unclean, and shall not shut him up: for he is unclean.

¹² And if a leprosy break out abroad in the skin, and the leprosy cover all the skin of him that hath the plague from his head even to his foot, wheresoever the priest looketh; ¹³ Then the priest shall consider: and, behold, if the leprosy have covered all his flesh, he shall pronounce him clean that hath the plague: it is all turned white: he is clean. ¹⁴ But when raw flesh appeareth in him, he shall be unclean. ¹⁵ And the priest shall see the raw flesh, and pronounce him to be unclean: for the raw flesh is unclean: it is a leprosy. ¹⁶ Or if the raw flesh turn again, and be changed unto white, he shall come unto the priest; ¹⁷ And the priest shall see him: and, behold, if the plague be turned into white; then the priest shall pronounce him clean that hath the plague: he is clean.

¹⁸ The flesh also, in which, even in the skin thereof, was a boil, and is healed, ¹⁹ And in the place of the boil there be a white rising, or a bright spot, white, and somewhat reddish, and it be shewed to the priest; ²⁰ And if, when the priest seeth it, behold, it be in sight lower than the skin, and the hair thereof be turned white; the priest shall pronounce him unclean: it is a plague of leprosy broken out of the boil. ²¹ But if the priest look on it, and, behold, there be no white hairs therein, and if it be not lower than the skin, but be somewhat dark; then the priest shall shut him up seven days: ²² And if it spread much abroad in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is a plague. ²³ But if the bright spot stay in his place, and spread not, it is a burning boil; and the priest shall pronounce him clean.

²⁴ Or if there be any flesh, in the skin whereof there is a hot burning, and the quick flesh that burneth have a white bright spot, somewhat reddish, or white; ²⁵ Then the priest shall look upon it: and, behold, if the hair in the bright spot be turned white, and it be in sight deeper than the skin; it is a leprosy broken out of the burning: wherefore the priest shall pronounce him unclean: it is the plague of leprosy. ²⁶ But if the priest look on it, and, behold, there be no white hair in the bright spot, and it be no lower than the other skin, but be somewhat dark; then the priest shall shut him up seven days: ²⁷ And the priest shall look upon him the seventh day: and if it be spread much abroad in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is the plague of leprosy. ²⁸ And if the bright spot stay in his place, and spread not in the skin, but it be somewhat dark; it is a rising of the burning, and the priest shall pronounce him clean: for it is an inflammation of the burning.

²⁹ If a man or woman have a plague upon the head or the beard; ³⁰ Then the priest shall see the plague: and, behold, if it be in sight deeper than the skin; and there be in it a yellow thin hair; then the priest shall pronounce him unclean: it is a dry scall, even a leprosy upon the head or beard. ³¹ And if the priest look on the plague of the scall, and, behold, it be not in sight deeper than the skin, and that there is no black hair in it; then the priest shall shut up him that hath the plague of the scall seven days: ³² And in the seventh day the priest shall look on the plague: and, behold, if the scall spread not, and there be in it no yellow hair, and the scall be not in sight deeper than the skin; ³³ He shall be shaven, but the scall shall he not shave; and the priest shall shut up him that hath the scall seven days more: ³⁴ And in the seventh day the priest shall look on the scall: and, behold, if the scall be not spread in the skin, nor be in sight deeper than the skin; then the priest shall pronounce him clean: and he shall wash his clothes, and be clean. ³⁵ But if the scall spread much in the skin after his cleansing; ³⁶ Then the priest shall look on him: and, behold, if the scall be spread in the skin, the priest shall not seek for yellow hair; he is unclean. ³⁷ But if the scall be in his sight at a stay, and that there is black hair grown up therein; the scall is healed, he is clean: and the priest shall pronounce him clean.

³⁸ If a man also or a woman have in the skin of their flesh bright spots, even white bright spots; ³⁹ Then the priest shall look: and, behold, if the bright spots in the skin of their flesh be darkish white; it is a freckled spot that groweth in the skin; he is clean.

⁴⁰ And the man whose hair is fallen off his head, he is bald; yet is he clean. ⁴¹ And he that hath his hair fallen off from the part of his head toward his face, he is forehead bald: yet is he clean. ⁴² And if there be in the bald head, or bald forehead, a white reddish sore; it is a leprosy sprung up in his bald head, or his bald forehead. ⁴³ Then the priest shall look upon it: and, behold, if the rising of the sore be white reddish in his bald head, or in his bald forehead, as the leprosy appeareth in the skin of the flesh; ⁴⁴ He is a leprous man, he is unclean: the priest shall pronounce him utterly unclean; his plague is in his head.

⁴⁵ And the leper in whom the plague is, his clothes shall be rent, and his head bare, and he shall put a covering upon his upper lip, and shall cry, Unclean, unclean. ⁴⁶ All the days wherein the plague shall be in him he shall be defiled; he is unclean: he shall dwell alone; without the camp shall his habitation be.

⁴⁷ The garment also that the plague of leprosy is in, whether it be a woollen garment, or a linen garment; ⁴⁸ Whether it be in the warp, or woof; of linen, or of woollen; whether in a skin, or in any thing made of skin; ⁴⁹ And if the plague be greenish or reddish in the garment, or in the skin, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; it is a plague of leprosy, and shall be shewed unto the priest: ⁵⁰ And the priest shall look upon the plague, and shut up it that hath the plague seven days: ⁵¹ And he shall look on the plague on the seventh day: if the plague be spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in a skin, or in any work that is made of skin; the plague is a fretting leprosy; it is unclean. ⁵² He shall therefore burn that garment, whether warp or woof, in woollen or in linen, or any thing of skin, wherein the plague is: for it is a fretting leprosy; it shall be burnt in the fire.

⁵³ And if the priest shall look, and, behold, the plague be not spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; ⁵⁴ Then the priest shall command that they wash the thing wherein the plague is, and he shall shut it up seven days more: ⁵⁵ And the priest shall look on the plague, after that it is washed: and, behold, if the plague have not changed his colour, and the plague be not spread; it is unclean; thou shalt burn it in the fire; it is fret inward, whether it be bare within or without.

⁵⁶ And if the priest look, and, behold, the plague be somewhat dark after the washing of it; then he shall rend it out of the garment, or out of the skin, or out of the warp, or out of the woof: ⁵⁷ And if it appear still in the garment, either in the warp, or in the woof, or in any thing of skin; it is a spreading plague: thou shalt burn that wherein the plague is with fire. ⁵⁸ And the garment, either warp, or woof, or whatsoever thing of skin it be, which thou shalt wash, if the plague be departed from them, then it shall be washed the second time, and shall be clean.

⁵⁹ This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp, or woof, or any thing of skins, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

၁၃

^၁ တစ် ဖန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား က မော ရှေ နှင့် အာ ရုန် အား၊ ^၂ “တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ အ ဖု အ ပိမ့်၊ အ ယား အ နာ၊ အ စက် အ ပြောက် ဖြစ် လာ ၍ ၎င်း သည် သူ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ အ နာ ကြီး ရော ဂါ လက္ခ ဏာ ပေါ် လျှင် ထို သူ ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အာ ရုန် သို့ မ ဟုတ် သူ ၏ သား ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တို့ ထဲ မှ တစ် စုံ တစ် ဦး ထံ သို့ ခေါ် ဆောင် လာ ရ မည်။ ^၃ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ပေါ် ရှိ အ နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး သော အ ခါ အ နာ ထဲ ရှိ အ မွေး သည် ဖြူ သွား ၍ ထို အ နာ သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား အောက် ကို ရောက် နေ ဟန် ရှိ လျှင် ၎င်း သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ လက္ခ ဏာ ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ၎င်း ကို ကြည့် ရှု ပြီး နောက် အ နာ ရှိ သော သူ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ^၄ အ ကယ် ၍ ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ပေါ် မှ အ စက် အ ပြောက် သည် ဖြူ နေ ၍ ၎င်း သည် အ ရေ ပြား အောက် သို့ ရောက် နေ ဟန် မ ရှိ၊ အ မွေး သည် လည်း မ ဖြူ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၅ ခု နစ် ရက် မြောက် သော နေ့ တွင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ ထို သူ ၏ အ နာ သည် ပြောင်း လဲ ခြင်း မ ရှိ၊ အ နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ ကို နောက် ထပ် ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၆ ခု နှစ် ရက် မြောက် သော နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ ကို နောက် တစ် ဖန် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ အ နာ သည် ပါး သွား ၍ အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ၎င်း သည် ပွေး ဝဲ ယား နာ ဖြစ် ၏။ ထို သူ သည် မိ မိ ၏ အ ဝတ် ကို လျှော် ရ မည်။ ထို့ နောက် မှ သူ သည် စင် ကြယ် လိမ့် မည်။ ^၇ ထို သူ သည် သန့် စင် ကြောင်း ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ပြီး မှ သူ ၏ ပွေး ဝဲ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပို ၍ ပျံ့ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ နောက် တစ် ဖန် ပြ ရ မည်။ ^၈ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် လည်း ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ထို သူ ၏ ပွေး ဝဲ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ နေ လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ်သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ထို အ နာ သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။

^၉ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ အ နာ ရှိ နေ လျှင် သူ့ ကို ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ သို့ ခေါ် ဆောင် လာ ရ မည်။ ^၁၀ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် လည်း ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ဖြူ သော အ ဖု အ ပိမ့် ရှိ လျှင် လည်း ကောင်း၊ အ မွေး သည် ဖြူ သွား လျှင် လည်း ကောင်း၊ အ ဖု အ ပိမ့် ထဲ တွင် အ သား စို နေ လျှင် လည်း ကောင်း၊ ^၁၁ ထို သူ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ကြာ မြင့် စွာ စွဲ နေ ပြီ ဖြစ် သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ထို သူ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ သူ သည် မ စင် ကြယ် သော ကြောင့် သူ့ ကို သီး ခြား ထား စ ရာ မ လို။

^၁၂ အ နာ ကြီး ရော ဂါ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပြန့် ပွား ၍ အ နာ ဖြစ် နေ သော သူ ၏ ဦး ခေါင်း မှ ခြေ တိုင် အောင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် တွေ့ မြင် နိုင် သော နေ ရာ ရှိ သ မျှ ၏ အ ရေ ပြား အား လုံး ကို အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖုံး လွှမ်း နေ လျှင်၊ ^၁၃ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ထို သူ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တစ် ခု လုံး ကို အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖုံး လွှမ်း နေ ကြောင်း တွေ့ ရှိ လျှင် အ နာ ဖြစ် နေ သော သူ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ သူ့ တစ် ကိုယ် လုံး ဖြူ သွား ပြီ ဖြစ် ၍ သူ သည် စင် ကြယ် ၏။ ^၁၄ သို့ သော် ထို သူ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တွင် အ သား စို ပေါ် လာ သော နေ့ ၌ သူ သည် မ စင် ကြယ်။ ^၁၅ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ သား စို ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ အ သား စို သည် မ စင် ကြယ်။ ၎င်း သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၁၆ အ သား စို သည် ပြန် ဖြူ သွား လျှင် သူ သည် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ သို့ သွား ရ မည်။ ^၁၇ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် လည်း သူ့ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ နာ သည် ဖြူ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ နာ ဖြစ် နေ သော သူ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ထို သူ သည် စင် ကြယ် ၏။

^၁၈ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ အ နာ စိမ်း ပေါက် ၍ ပျောက် ကင်း ပြီး မှ၊ ^၁၉ အ နာ စိမ်း ၏ နေ ရာ ၌ အ ဖြူ ရောင် အ ဖု အ ပိမ့် သို့ မ ဟုတ် နီ ကြင် ကြင် အ စက် အ ပြောက် ပေါ် လာ သော အ ခါ သူ သည် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ထံ ပြ ရ မည်။ ^၂၀ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ နာ သည် အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် ရှိ လျက် အ မွေး သည် လည်း ဖြူ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ၎င်း သည် အ နာ စိမ်း နေ ရာ မှ ပေါ် လာ သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၂၁ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ နာ ပေါ် ရှိ အ မွေး သည် မ ဖြူ၊ အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် လည်း မ ပေါ် ဘဲ ပါး သွား လျှင် ယဇ် ပု‌ ရော ဟိတ် သည် သူ့ ကို ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၂၂ အ နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပို ၍ ပျံ့ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ၎င်း သည် အ နာ ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၂၃ အ စက် အ ပြောက် သည် ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ ဘဲ န ဂို နေ ရာ ၌ ရှိ နေ လျှင် ၎င်း သည် အ နာ စိမ်း ၏ အ မာ ရွတ် ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။

^၂၄ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ မီး ပူ လောင် နာ ရှိ ၍ အ ပူ လောင် နာ အ စို ၌ နီ ကြင် ကြင် အ စက် အ ပြောက် သို့ မ ဟုတ် အ ဖြူ ရောင် အ စက် အ ပြောက် ပေါ် လာ သော အ ခါ၊ ^၂၅ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ အ စက် အ ပြောက် ထဲ ရှိ အ မွေး သည် ဖြူ သွား ၍ ထို အ စက် အ ပြောက် သည် အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် ရှိ လျှင် ၎င်း သည် အ ပူ လောင် နာ ရှိ သော နေ ရာ မှ ပေါ် လာ သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ၎င်း သည် အ နာ ကြီး‌ ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၂၆ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး သော အ ခါ အ စက် အ ပြောက် ထဲ ၌ အ မွေး သည် မ ဖြူ၊ အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် မ ရှိ ဘဲ ပါး သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ ကို ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၂၇ ခု နစ် ရက် မြောက် သော နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ အ နာ သည် အ ရေ ပြား ၌ ပို ၍ ပျံ့ သွား လျှင် ယဇ် ပု‌ ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ၎င်း သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၂၈ အ စက် အ ပြောက် သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ ဘဲ န ဂို နေ ရာ ၌ ရှိ ၍ ပါး သွား လျှင် ၎င်း သည် အ ပူ လောင် နာ အ ဖု အ ပိမ့် ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ထို အ နာ သည် အ ပူ လောင် နာ အ မာ ရွတ် ဖြစ် ၏။

^၂၉ ယောက်ျား ဖြစ် စေ၊ မိန်း မ ဖြစ် စေ ခေါင်း သို့ မ ဟုတ် မေး ၌ အ နာ ဖြစ် လျှင်၊ ^၃၀ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ အ နာ သည် အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် ရှိ လျက် အ နာ ပေါ် တွင် အ မွေး ဝါ ပါး ပါး ရှိ နေ လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ ထို အ နာ သည် ယား နာ ဖြစ် ၏။ ခေါင်း သို့ မ ဟုတ် မေး တို့ ၌ ဖြစ် သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၃၁ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ယား နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ၎င်း သည် အ ‌ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် မ ရှိ၊ အ နာ ပေါ် ရှိ အ မွေး လည်း မ မည်း လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ယား နာ ဖြစ် နေ သော သူ အား ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၃၂ ခု နစ် ရက် မြောက် သော နေ့ ၌ ယဇ် ပု‌ ရော ဟိတ် သည် အ နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ယား နာ သည် ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ၊ အ နာ ပေါ် ရှိ အ မွေး သည် လည်း မ ဝါ၊ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် မ ရှိ လျှင်၊ ^၃၃ ထို သူ သည် အ မွေး ကို ရိတ် ပစ် ရ မည်။ သို့ သော် ယား နာ ဖြစ် သော နေ ရာ ကို မ ရိတ် ရ။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ယား နာ ဖြစ် သော သူ ကို နောက် ထပ် ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၃၄ ခု နစ် ရက် မြောက် သော နေ့ ၌ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ယား နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ၊ အ ရေ ပြား အောက် ရောက် နေ ဟန် လည်း မ ရှိ လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။ သူ သည် မိ မိ အ ဝတ် ကို လျှော် ရ မည်။ ထို့ နောက် မှ သူ သည် စင် ကြယ် လိမ့် မည်။ ^၃၅ သူ သည် သန့် စင် ပြီး မှ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပို ၍ ပျံ့ သွား လျှင်၊ ^၃၆ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ ယား နာ သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပျံ့ သွား လျှင် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ မွေး ဝါ ရှိ၊ မ ရှိ စစ် ဆေး ရန် မ လို။ သူ သည် မ စင် ကြယ်။ ^၃၇ ယား နာ သည် တန့် နေ ၍ ယား နာ ပေါ် ၌ အ မွေး မည်း ပေါက် နေ သည် ဟု ယဇ် ပု‌ ရော ဟိတ် မြင် လျှင် ထို သူ သည် ယား နာ ပျောက် ကင်း ၍ စင် ကြယ် ပြီ ဖြစ် သော ကြောင့် ယဇ် ပု‌ ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု ကြေ ညာ ရ မည်။

^၃၈ ယောက်ျား ဖြစ် စေ၊ မိန်း မ ဖြစ် စေ ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ အ ဖြူ ရောင် အ စက် အ ပြောက် များ ပေါ် လာ လျှင်၊ ^၃၉ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ပေါ် မှ အ စက် အ ပြောက် သည် ဖြူ ဖျော့ ဖျော့ ဖြစ် လျှင် ၎င်း သည် အ ရေ ပြား ပေါ် ၌ ပေါက် သော ညှင်း ဖြစ် ၏။ သူ သည် စင် ကြယ် ၏။

^၄၀ ယောက်ျား တစ် ဦး သည် ဆံ ပင် ကျွတ် ၍ ခေါင်း ပြောင် သော် လည်း သူ သည် စင် ကြယ် ၏။ ^၄၁ ခေါင်း အ ‌ရှေ့ ဘက် မှ ဆံ ပင် ကျွတ် ၍ န ဖူး ပြောင် သော် လည်း သူ သည် စင် ကြယ် ၏။ ^၄၂ ပြောင် သော ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ ပြောင် သော န ဖူး ၌ ဖြစ် စေ နီ ကြင် ကြင် အ နာ ပေါက် လျှင် ၎င်း သည် ပြောင် သော ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ ပြောင် သော န ဖူး ၌ ဖြစ် စေ ပေါက် သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ^၄၃ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ ပြောင် သော ခေါင်း ၌ ဖြစ် စေ၊ ပြောင် သော န ဖူး ၌ ဖြစ် စေ အ နာ ၏ အ ဖု အ ပိမ့် သည် ကိုယ် ခန္ဓာ အ ရေ ပြား ၌ ဖြစ် သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ၏ လက္ခ ဏာ ကဲ့ သို့ နီ ကြင် ကြင် ဖြစ် နေ လျှင်၊ ^၄၄ သူ သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ စွဲ နေ ပြီ ဖြစ် ၍ မ စင် ကြယ်။ သူ ၏ ခေါင်း ပေါ် ၌ အ နာ ပေါက် သော ကြောင့် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် သူ့ အား မ စင် ကြယ် သော သူ ဖြစ် သည် ဟု အ တိ အ လင်း ကြေ ညာ ရ မည်။

^၄၅ အ နာ ကြီး ရော ဂါ စွဲ နေ သော သူ သည် စုတ် သော အ ဝတ် ကို ဝတ် ရ မည်။ ဆံ ပင် ကို ဖား လျား ချ ထား ရ မည်။ နှုတ် ခမ်း ကို ဖုံး ၍ ‘မ စင် ကြယ်၊ မ စင် ကြယ်’ ဟု အော် ရ မည်။ ^၄၆ သူ ၌ အ နာ စွဲ နေ သည့် ကာ လ ပတ် လုံး သူ သည် မ စင် ကြယ်။ မ စင် ကြယ် သ ဖြင့် သူ တစ် ယောက် တည်း နေ ရ မည်။ သူ ၏ နေ ရာ သည် တပ် စ ခန်း အ ပြင် ဘက် ဖြစ် ရ မည်။

^၄၇ သိုး မွေး အ ဝတ်၊ ချည် ချော အ ဝတ်၊ ^၄၈ ချည် ချော သို့ မ ဟုတ် သိုး မွေး တို့ ၏ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ သို့ မ ဟုတ် သား ရေ ဖြင့် လုပ် သော ပစ္စည်း တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ အ နာ ကြီး ရော ဂါ လက္ခ ဏာ ရှိ ၍၊ ^၄၉ ထို အ နာ သည် အ ဝတ်၊ သား ရေ၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ စိမ်း ဖန့် ဖန့် သို့ မ ဟုတ် နီ ကြင် ကြင် ဖြစ် နေ လျှင် ၎င်း သည် အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် အား ပြ ရ မည်။ ^၅၀ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ပြီး လျှင် အ နာ စွဲ နေ သော ပစ္စည်း ကို ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၅၁ ခု နစ် ရက် မြောက် သော နေ့ ၌ အ နာ ကို ကြည့် ရှု စစ် ‌ဆေး ရ မည်။ အ နာ သည် အ ဝတ်၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ သို့ မ ဟုတ် သား ရေ ဖြင့် ပြု လုပ် ထား သော ပစ္စည်း တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ ပျံ့ သွား လျှင် ထို အ နာ သည် ဆိုး ရွား သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် ၏။ ထို ပစ္စည်း သည် မ စင် ကြယ်။ ^၅၂ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ ဝတ်၊ ချည် ချော သို့ မ ဟုတ် သိုး မွေး ၏ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည့် အ နာ စွဲ သော ပစ္စည်း တို့ ကို ရှို့ ပစ် ရ မည်။ ဆိုး ရွား သော အ နာ ကြီး ရော ဂါ ဖြစ် သော ကြောင့် မီး ဖြင့် ရှို့ ရ မည်။

^၅၃ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ နာ သည် အ ဝတ်၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ လျှင်၊ ^၅၄ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် အ နာ စွဲ သော ပစ္စည်း ကို လျှော် ရန် မိန့် မှာ ရ မည်။ ထို့ နောက် ၎င်း ကို နောက် ထပ် ခု နစ် ရက် သီး ခြား ထား ရ မည်။ ^၅၅ အ နာ စွဲ သော ပစ္စည်း ကို လျှော် ပြီး သည့် နောက် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် သည် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ရ မည်။ အ နာ ၏ လက္ခ ဏာ သည် ပြောင်း လဲ ခြင်း မ ရှိ၊ အ နာ သည် ပျံ့ သွား ခြင်း မ ရှိ လျှင် လည်း ထို ပစ္စည်း သည် မ စင် ကြယ်။ မီး ဖြင့် ရှို့ ရ မည်။ ထို ပစ္စည်း ၏ အ တွင်း သို့ မ ဟုတ် အ ပြင် ၌ မှို တက် နေ ခြင်း ဖြစ် ၏။

^၅၆ ထို ပစ္စည်း ကို ဆေး ကြော ပြီး သည့် နောက် ယဇ် ပု ရော ဟိတ် ကြည့် ရှု စစ် ဆေး ၍ အ နာ သည် ပါး သွား လျှင် အ နာ ကို အ ဝတ်၊ သား ရေ၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည် တို့ မှ ဖယ် ထုတ် ရ မည်။ ^၅၇ အ ဝတ်၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ အ နာ ထပ် ပေါ် လာ လျှင် ၎င်း သည် ပျံ့ ပွား တတ် သော အ နာ ဖြစ် ၍ သင် သည် ထို အ နာ စွဲ သော ပစ္စည်း ကို မီး ဖြင့် ရှို့ ရ မည်။ ^၅၈ လျှော် ပြီး သော အ ဝတ်၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ အ နာ ပျောက် သွား လျှင် နောက် တစ် ခါ လျှော် ရ မည်။ ထို့ နောက် မှ စင် ကြယ် လိမ့် မည်။

^၅၉ ဤ သည် ကား စင် ကြယ် သည်၊ မ စင် ကြယ် သည် ကို ကြေ ညာ နိုင် ရန် သိုး မွေး အ ဝတ်၊ ချည် ချော အ ဝတ်၊ တိုင် ချည်၊ ဖောက် ချည်၊ သား ရေ အ သုံး အ ဆောင် တစ် ခု ခု စ သည် တို့ ၌ စွဲ သည့် အ နာ ကြီး ရော ဂါ ၏ အ နာ နှင့် ဆိုင် သော ပ ညတ် တ ရား ဖြစ် ၏” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

¹ Yahweh spoke to Moses and to Aaron, saying, ² “When a man shall have a swelling in his body’s skin, or a scab, or a bright spot, and it becomes in the skin of his body the plague of leprosy, then he shall be brought to Aaron the priest or to one of his sons, the priests. ³ The priest shall examine the plague in the skin of the body. If the hair in the plague has turned white, and the appearance of the plague is deeper than the body’s skin, it is the plague of leprosy; so the priest shall examine him and pronounce him unclean. ⁴ If the bright spot is white in the skin of his body, and its appearance isn’t deeper than the skin, and its hair hasn’t turned white, then the priest shall isolate the infected person for seven days. ⁵ The priest shall examine him on the seventh day. Behold, if in his eyes the plague is arrested and the plague hasn’t spread in the skin, then the priest shall isolate him for seven more days. ⁶ The priest shall examine him again on the seventh day. Behold, if the plague has faded and the plague hasn’t spread in the skin, then the priest shall pronounce him clean. It is a scab. He shall wash his clothes, and be clean. ⁷ But if the scab spreads on the skin after he has shown himself to the priest for his cleansing, he shall show himself to the priest again. ⁸ The priest shall examine him; and behold, if the scab has spread on the skin, then the priest shall pronounce him unclean. It is leprosy.

⁹ “When the plague of leprosy is in a man, then he shall be brought to the priest; ¹⁰ and the priest shall examine him. Behold, if there is a white swelling in the skin, and it has turned the hair white, and there is raw flesh in the swelling, ¹¹ it is a chronic leprosy in the skin of his body, and the priest shall pronounce him unclean. He shall not isolate him, for he is already unclean.

¹² “If the leprosy breaks out all over the skin, and the leprosy covers all the skin of the infected person from his head even to his feet, as far as it appears to the priest, ¹³ then the priest shall examine him. Behold, if the leprosy has covered all his flesh, he shall pronounce him clean of the plague. It has all turned white: he is clean. ¹⁴ But whenever raw flesh appears in him, he shall be unclean. ¹⁵ The priest shall examine the raw flesh, and pronounce him unclean: the raw flesh is unclean. It is leprosy. ¹⁶ Or if the raw flesh turns again, and is changed to white, then he shall come to the priest. ¹⁷ The priest shall examine him. Behold, if the plague has turned white, then the priest shall pronounce him clean of the plague. He is clean.

¹⁸ “When the body has a boil on its skin, and it has healed, ¹⁹ and in the place of the boil there is a white swelling, or a bright spot, reddish-white, then it shall be shown to the priest. ²⁰ The priest shall examine it. Behold, if its appearance is deeper than the skin, and its hair has turned white, then the priest shall pronounce him unclean. It is the plague of leprosy. It has broken out in the boil. ²¹ But if the priest examines it, and behold, there are no white hairs in it, and it isn’t deeper than the skin, but is dim, then the priest shall isolate him seven days. ²² If it spreads in the skin, then the priest shall pronounce him unclean. It is a plague. ²³ But if the bright spot stays in its place, and hasn’t spread, it is the scar from the boil; and the priest shall pronounce him clean.

²⁴ “Or when the body has a burn from fire on its skin, and the raw flesh of the burn becomes a bright spot, reddish-white, or white, ²⁵ then the priest shall examine it; and behold, if the hair in the bright spot has turned white, and its appearance is deeper than the skin, it is leprosy. It has broken out in the burning, and the priest shall pronounce him unclean. It is the plague of leprosy. ²⁶ But if the priest examines it, and behold, there is no white hair in the bright spot, and it isn’t deeper than the skin, but has faded, then the priest shall isolate him seven days. ²⁷ The priest shall examine him on the seventh day. If it has spread in the skin, then the priest shall pronounce him unclean. It is the plague of leprosy. ²⁸ If the bright spot stays in its place, and hasn’t spread in the skin, but is faded, it is the swelling from the burn, and the priest shall pronounce him clean, for it is the scar from the burn.

²⁹ “When a man or woman has a plague on the head or on the beard, ³⁰ then the priest shall examine the plague; and behold, if its appearance is deeper than the skin, and the hair in it is yellow and thin, then the priest shall pronounce him unclean. It is an itch. It is leprosy of the head or of the beard. ³¹ If the priest examines the plague of itching, and behold, its appearance isn’t deeper than the skin, and there is no black hair in it, then the priest shall isolate the person infected with itching seven days. ³² On the seventh day the priest shall examine the plague; and behold, if the itch hasn’t spread, and there is no yellow hair in it, and the appearance of the itch isn’t deeper than the skin, ³³ then he shall be shaved, but he shall not shave the itch. Then the priest shall isolate the one who has the itch seven more days. ³⁴ On the seventh day, the priest shall examine the itch; and behold, if the itch hasn’t spread in the skin, and its appearance isn’t deeper than the skin, then the priest shall pronounce him clean. He shall wash his clothes and be clean. ³⁵ But if the itch spreads in the skin after his cleansing, ³⁶ then the priest shall examine him; and behold, if the itch has spread in the skin, the priest shall not look for the yellow hair; he is unclean. ³⁷ But if in his eyes the itch is arrested and black hair has grown in it, then the itch is healed. He is clean. The priest shall pronounce him clean.

³⁸ “When a man or a woman has bright spots in the skin of the body, even white bright spots, ³⁹ then the priest shall examine them. Behold, if the bright spots on the skin of their body are a dull white, it is a harmless rash. It has broken out in the skin. He is clean.

⁴⁰ “If a man’s hair has fallen from his head, he is bald. He is clean. ⁴¹ If his hair has fallen off from the front part of his head, he is forehead bald. He is clean. ⁴² But if a reddish-white plague is in the bald head or the bald forehead, it is leprosy breaking out in his bald head or his bald forehead. ⁴³ Then the priest shall examine him. Behold, if the swelling of the plague is reddish-white in his bald head, or in his bald forehead, like the appearance of leprosy in the skin of the body, ⁴⁴ he is a leprous man. He is unclean. The priest shall surely pronounce him unclean. His plague is on his head.

⁴⁵ “The leper in whom the plague is shall wear torn clothes, and the hair of his head shall hang loose. He shall cover his upper lip, and shall cry, ‘Unclean! Unclean!’ ⁴⁶ All the days in which the plague is in him he shall be unclean. He is unclean. He shall dwell alone. His dwelling shall be outside of the camp.

⁴⁷ “The garment also that the plague of leprosy is in, whether it is a woolen garment, or a linen garment; ⁴⁸ whether it is in warp or woof; warp and woof are the vertical and horizontal threads in woven cloth. of linen or of wool; whether in a leather, or in anything made of leather; ⁴⁹ if the plague is greenish or reddish in the garment, or in the leather, or in the warp, or in the woof, or in anything made of leather; it is the plague of leprosy, and shall be shown to the priest. ⁵⁰ The priest shall examine the plague, and isolate the plague seven days. ⁵¹ He shall examine the plague on the seventh day. If the plague has spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in the skin, whatever use the skin is used for, the plague is a destructive mildew. It is unclean. ⁵² He shall burn the garment, whether the warp or the woof, in wool or in linen, or anything of leather, in which the plague is, for it is a destructive mildew. It shall be burned in the fire.

⁵³ “If the priest examines it, and behold, the plague hasn’t spread in the garment, either in the warp, or in the woof, or in anything of skin; ⁵⁴ then the priest shall command that they wash the thing that the plague is in, and he shall isolate it seven more days. ⁵⁵ Then the priest shall examine it, after the plague is washed; and behold, if the plague hasn’t changed its color, and the plague hasn’t spread, it is unclean; you shall burn it in the fire. It is a mildewed spot, whether the bareness is inside or outside.

⁵⁶ If the priest looks, and behold, the plague has faded after it is washed, then he shall tear it out of the garment, or out of the skin, or out of the warp, or out of the woof; ⁵⁷ and if it appears again in the garment, either in the warp, or in the woof, or in anything of skin, it is spreading. You shall burn what the plague is in with fire. ⁵⁸ The garment, either the warp, or the woof, or whatever thing of skin it is, which you shall wash, if the plague has departed from them, then it shall be washed the second time, and it will be clean.”

⁵⁹ This is the law of the plague of mildew in a garment of wool or linen, either in the warp, or the woof, or in anything of skin, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်
KJV
မြန် မာ့ စံ မီ
WEB

၁၃

⁵⁹ This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp, or woof, or any thing of skins, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

၁၃

⁵⁹ This is the law of the plague of mildew in a garment of wool or linen, either in the warp, or the woof, or in anything of skin, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်
KJV
မြန် မာ့ စံ မီ
WEB

၁၃

⁵⁹ This is the law of the plague of leprosy in a garment of woollen or linen, either in the warp, or woof, or any thing of skins, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

၁၃

⁵⁹ This is the law of the plague of mildew in a garment of wool or linen, either in the warp, or the woof, or in anything of skin, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.

Please view in landscape orientation

ဓမ္မ ဟောင်း ကျမ်း

ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက်

ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက်
ဟေ ဗြဲ ကျမ်း အ စဉ် လိုက်

ဓမ္မ သစ် ကျမ်း

၀တ် ပြု ရာ ကျမ်း

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ဓမ္မ ဟောင်း ကျမ်း

ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက် ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက် ဟေ ဗြဲ ကျမ်း အ စဉ် လိုက်

ဓမ္မ သစ် ကျမ်း

Select Version

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

၀တ် ပြု ရာ ကျမ်း

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

ဆ ရာ ယု ဒ သန်

KJV

မြန် မာ့ စံ မီ

WEB

ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက်

ခ ရစ် ယာန် ကျမ်း အ စဉ် လိုက်
ဟေ ဗြဲ ကျမ်း အ စဉ် လိုက်