၁

^၁ အ စ အ ဦး ၌ နှုတ် က ပတ် တော် ရှိ ၏။ နှုတ် က ပတ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် နှင့် အ တူ ရှိ ၏။ နှုတ် က ပတ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် တော် မူ ၏။ ^၂ နှုတ် က ပတ် တော် သည် အ စ အ ဦး ၌ ဘု ရား သ ခင် နှင့် အ တူ ရှိ ၏။ ^၃ ခပ် သိမ်း သော အ ရာ တို့ သည် နှုတ် က ပတ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ ၏။ ဖြစ် လာ သော အ ရာ တို့ တွင် တစ် စုံ တစ် ခု မျှ နှုတ် က ပတ် တော် နှင့် ကင်း လွတ် ၍ ဖြစ် လာ ခြင်း မ ရှိ။ ^၄ နှုတ် က ပတ် ‌တော် ၌ အ သက် ရှိ ၍ ထို အ သက်သည် လူ တို့ ၏ အ လင်း ဖြစ် ၏။ ^၅ ထို အ လင်း သည် မှောင် မိုက် ၌ ထွန်း လင်း ၍ မှောင် မိုက် သည် သူ့ ကို မ လွှမ်း မိုး 'ရ ယူ၊ ဖမ်း မိ၊ အ နိုင် ရ၊ ပိုင်း ခြား သိ ရှိ' ဟူ သော အ ဓိပ္ပာယ် များ လည်း ရှိ ၏။ နိုင်။

^၆ ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ စေ လွှတ် ခြင်း ခံ ရ သော ယော ဟန် အ မည် ရှိ သူ တစ် ဦး ပေါ် ထွန်း လာ ၏။ ^၇ လူ အ ပေါင်း တို့ သည် သူ့ အား ဖြင့် ယုံ ကြည် လာ မည့် အ ကြောင်း သူ သည် အ လင်း ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ ရန် သက် သေ အ ဖြစ် လာ ၏။ ^၈ သူ သည် အ လင်း မ ဟုတ်။ အ လင်း ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ ရန် သာ လာ ၏။ ^၉ စစ် မှန် သော အ လင်း သည် ဤ လော က သို့ ကြွ လာ ၍ လူ အ ပေါင်း တို့ အား အ လင်း ကို ပေး သော အ ရှင် ဖြစ် ၏။

^၁၀ ကိုယ် တော် သည် ဤ လော က ၌ ရှိ နှင့် ‌တော် မူ ၍ ဤ လော က သည် ကိုယ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ သော် လည်း ဤ လော က သည် ကိုယ် တော် ကို မ သိ။ ^၁၁ ကိုယ် တော် သည် မိ မိ အ ရပ် သို့ ကြွ လာ သော် လည်း မိ မိ လူ မျိုး တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို လက် မ ခံ ကြ။ ^၁၂ သို့ ရာ တွင် ကိုယ် တော် ကို လက် ခံ သ မျှ သော သူ တည်း ဟူ သော ကိုယ် တော် ၏ နာ မ တော် ကို ယုံ ကြည် ‌သော သူ တို့ အား ဘု ရား သ ခင် ၏ သား သ မီး များ ဖြစ် ရ သော အ ခွင့် ကို ပေး တော် မူ ၏။ ^၁၃ ထို သား သ မီး တို့ သည် မျိုး ရိုး ဇာ တိ တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'သွေး'။ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း၊ ကိုယ် ကာ ယ ၏ အ လို ဆန္ဒ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း၊ လူ ၏ အ လို ဆန္ဒ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း မွေး ဖွား ကြ သည် မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင် အား ဖြင့် သာ မွေး ဖွား ကြ ၏။

^၁၄ နှုတ် က ပတ် တော် သည် လူ သား အ ဖြစ် ကို ခံ ယူ ၍ အ ကျွန်ုပ် တို့ တွင် စံ မြန်း တော် မူ သ ဖြင့် အ ကျွန်ုပ် တို့ သည် ကိုယ် တော် ၏ ဘုန်း တော် ကို ဖူး မြင် ရ ကြ ၏။ ထို ဘုန်း တော် ကား ခ မည်း တော် ထံ ပါး ၌ တစ် ပါး တည်း သော သား တော် အ ဖြစ် ရှိ သော ဘုန်း တော် ဖြစ် လျက် ကျေး ဇူး တော် နှင့် လည်း ကောင်း၊ သမ္မာ တ ရား နှင့် လည်း ကောင်း ပြည့် စုံ ၏။ ^၁၅ ယော ဟန် သည် ထို အ ရှင် ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ လျက် “ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ‌ သော အ ရှင် သည် ငါ့ ထက် အ လျင် ဦး စွာ ရှိ နှင့် သည် တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ငါ့ ရှေ့ ၌ ဖြစ် သော သူ'။ ဖြစ် ၍ ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် သည် ဟု ငါ ဆို ခဲ့ သည် မှာ ထို အ ရှင် ပင် ဖြစ် သည်” ဟု ကြွေး ကြော် လေ ၏။

^၁၆ အ ကျွန်ုပ် တို့ အား လုံး သည် ထို အ ရှင် ၏ ပြည့် စုံ တော် မူ ခြင်း ထဲ မှ ကျေး ဇူး တော် အ ပေါ် ၌ ထပ် ဆင့် ၍ ကျေး ဇူး တော် ကို ခံ စား ရ ကြ ပြီ။ ^၁၇ အ‌ ကြောင်း မူ ကား ပ ညတ် တ ရား ကို မော ရှေ အား ဖြင့် ပေး တော် မူ ၏။ ကျေး ဇူး တော် နှင့် သမ္မာ တ ရား မူ ကား ယေ ရှု ခ ရစ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ ၏။ ^၁၈ ဘု ရား သ ခင် ကို မည် သူ မျှ သ မြင် ဖူး သော် လည်း ခ မည်း တော် ၏ ရင် ခွင် ၌ ရှိ သည့် တစ် ပါး တည်း သော သား တော် ဘု ရား သို့ မ ဟုတ် 'တစ် ပါး တည်း သော ဘု ရား'။ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို ထင် ရှား စေ တော် မူ ပြီ။

^၁၉ ဂျူး လူ မျိုး ဂျူး လူ မျိုး တို့ ၏ ဘာ သာ ရေး နှင့် ဆိုင် သော ပုဂ္ဂိုလ် များ ကို ရည် ညွှန်း ပြော ဆို ခြင်း။ တို့ သည် ယော ဟန် ထံ သို့ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် များ နှင့် လေ ဝိ အ နွယ် ဝင် များ ကို ‌ဂျေ ရု ဆ လင် မြို့ မှ စေ လွှတ် ၍ “သင် သည် မည် သူ နည်း” ဟု မေး မြန်း စေ ကြ သော အ ခါ ယော ဟန် ၏ သက် သေ ခံ ချက် မှာ ဤ သို့ ဖြစ် ၏။ ^၂၀ ယော ဟန် သည် ထိမ် ဝှက် ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ဝန် ခံ ၍ “ငါ သည် ခ ရစ် တော် မ ဟုတ်” ဟု အ တိ အ လင်း ပြော လေ ၏။ ^၂၁ ထို အ ခါ သူ တို့ က “သို့ ဖြစ် လျှင် သင် သည် မည် သူ နည်း။ ဧ လိ ယ လော” ဟု မေး ကြ သော် ယော ဟန် က “ငါ သည် ဧ လိ ယ မ ဟုတ်” ဟု ဆို ၏။ “ထို ပ ရော ဖက် တ ရား ၁၈:၁၅,၁၈။ လော” ဟု မေး ကြ ပြန် သော် “မ ဟုတ်” ဟု ဆို ပြန် ၏။

 ^၂၂ ထို သူ တို့ က လည်း “သင် သည် မည် သူ နည်း။ ငါ တို့ ကို စေ လွှတ် သော သူ တို့ အား ပြန် ၍ ဖြေ ကြား နိုင် ရန် သင့် အ ကြောင်း ကို သင် မည် သို့ ပြော မည် နည်း” ဟု ဆို ကြ ၏။ ^၂၃ ယော ဟန် က “ငါ သည် ပ ရော ဖက် ဟေ ရှာ ယ ဟော ပြော ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ‘ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ လမ်း တော် ကို ဖြောင့် တန်း စေ ကြ လော့’ ဟူ ၍ တော ကန္တာ ရ ၌ ဟစ် ကြော် သော သူ ၏ အ သံ ဖြစ် ၏” မ ၃:၃။ မာ ၁:၃။ လု ၃:၄။ ဟေ ရှာ ၄၀:၃။ ဟု ဆို ၏။ ^၂၄ ထို သူ တို့ သည် ဖာ ရိ ရှဲ တို့ ထဲ မှ စေ လွှတ် ခြင်း ခံ ရ သော သူ များ ဖြစ် ကြ ၏။

^၂၅ တစ် ဖန် သူ တို့ က “သင် သည် ခ ရစ် တော် မ ဟုတ်၊ ဧ လိ ယ လည်း မ ဟုတ်၊ ထို ပ ရော ဖက် လည်း မ ဟုတ် လျှင် အ ဘယ် ကြောင့် ဗတ္တိ ဇံ 'နှစ် ခြင်း၊ လွှမ်း ခြုံ ခြင်း၊ ဆေး ကြော ခြင်း' ဟူ သော အ ဓိပ္ပာယ် များ ရှိ ၏။ ပေး သ နည်း” ဟု မေး မြန်း ကြ ၏။ ^၂၆ ယော ဟန် က လည်း “ငါ သည် ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ‌ပေး ၏။ သင် တို့ အ လယ် ၌ သင် တို့ မ သိ သော အ ရှင် တစ် ပါး ရပ် လျက် ရှိ ၏။ ^၂၇ ထို အ ရှင် သည် ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ သော အ ရှင် ဖြစ် ၏။ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ထို အ ရှင် သည် ငါ့ နောက် ၌ ကြွ လာ သော် လည်း ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် ၏'။ ထို အ ရှင် ၏ ခြေ နင်း တော် ကြိုး ကို ဖြေ ပေး ရန် ပင် ငါ သည် မ ထိုက် တန်” ဟု ပြန် ပြော ၏။ ^၂၈ ဤ အ ခြင်း အ ရာ တို့ သည် ယော ဟန် ဗတ္တိ ဇံ ပေး နေ သော ‌ဂျော် ဒန် မြစ် တစ် ဖက် ကမ်း၊ ဗေ သ နိ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ဗေ သ ဘာ ရ'။ ရွာ တွင် ဖြစ် ပျက် ခဲ့ ၏။

^၂၉ နောက် တစ် နေ့ ၌ ယော ဟန် သည် မိ မိ ထံ သို့ ယေ ရှု ကြွ လာ တော် မူ သည် ကို မြင် လျှင် “ကြည့် ‌လော့။ ဤ လော က ၏ အ ပြစ် ကို ယူ ဆောင် သွား သော ဘု ရား သ ခင် ၏ သိုး သ ငယ် တော် ပေ တည်း။ ^၃၀ ‘ငါ့ ထက် အ လျင် ဦး စွာ ရှိ နှင့် သည် ဖြစ် ၍ ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် သော အ ရှင် တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ငါ့ ရှေ့ ၌ ဖြစ် သော သူ'။ သည် ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ မည်’ ဟု ငါ ဆို ခဲ့ သည် မှာ ထို အ ရှင် ၏ အ ကြောင်း ပင် ဖြစ် သည်။

^၃၁ ငါ သည် လည်း အ စ က သူ့ ကို မ သိ။ သို့ ရာ တွင် အစ္စ ရေး လူ မျိုး ရှေ့ ၌ သူ့ ကို ထင် ရှား စေ ရန် ငါ သည် လာ ၍ ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး လျက် နေ သည်” ဟု ဆို ၏။ ^၃၂ တစ် ဖန် ယော ဟန် သည် သက် သေ ခံ သည် ကား “ဝိ ညာဉ် တော် သည် ချိုး ငှက် ကဲ့ သို့ ကောင်း ကင် မှ ဆင်း သက် ၍ သူ့ အ ပေါ် ၌ တည် တော် မူ သည် ကို ငါ မြင် ရ ပြီ။ ^၃၃ ငါ သည် လည်း အ စ က သူ့ ကို မ သိ။ သို့ ရာ တွင် ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး ရန် ငါ့ ကို စေ လွှတ် တော် မူ သော အ ရှင် က ‘တစ် စုံ တစ် ဦး အ ပေါ် သို့ ဝိ ညာဉ် တော် ဆင်း သက် ၍ သူ့ အ ပေါ် ၌ တည် တော် မူ သည် ကို သင် မြင် လျှင် ထို သူ သည် သန့် ရှင်းသော ဝိ ညာဉ် တော် ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး သော သူ ဖြစ် ၏’ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ ခဲ့ သည့် အ တိုင်း၊ ^၃၄ ငါ မြင် ရ သ ဖြင့် ဤ သူ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ဘု ရား သ ခင် ရွေး ကောက် တော် မူ သော သူ'။ ဖြစ် ကြောင်း ကို ငါ သက် သေ ခံ သည်” ဟု ဆို လေ ၏။

^၃၅ နောက် တစ် နေ့ ၌ ယော ဟန် သည် တစ် ဖန် မိ မိ ၏ တ ပည့် နှစ် ဦး တို့ နှင့် အ တူ ရပ် နေ စဉ်၊ ^၃၆ ယေ ရှု ကြွ တော် မူ သည် ကို မြင် ၍ “ကြည့် လော့။ ဘု ရား သ ခင် ၏ သိုး သ ငယ် တော် ပေ တည်း” ဟု ဆို ၏။ ^၃၇ ထို သို့ ယော ဟန် ပြော ဆို သည် ကို တ ပည့် နှစ် ဦး တို့ သည် ကြား လျှင် ယေ ရှု နောက် တော် သို့ လိုက် သွား ကြ ၏။

^၃၈ ယေ ရှု သည် လှည့် ၍ ထို သူ တို့ လိုက် လာ ကြ သည် ကို မြင် လျှင် “မည် သည့် အ ရာ ကို အ လို ရှိ ကြ သ နည်း” ဟု မေး တော် မူ ၏။ ထို သူ တို့ က လည်း “ရဗ္ဗိ ဂျူး လူ မျိုး တို့ က မိ မိ တို့ ဆ ရာ များ ကို လေး စား ခေါ် ဆို သည့် ဂုဏ် ပုဒ်။ ၊ ကိုယ် တော် အ ဘယ် မှာ နေ တော် မူ သ နည်း” ဟု မေး လျှောက် ကြ ၏။ (ရဗ္ဗိ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ဆ ရာ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။) ^၃၉ ယေ ရှု က “လာ ကြ လော့။ သင် တို့ သိ မြင် ရ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း သူ တို့ သည် လိုက် သွား ၍ နေ တော် မူ ရာ အ ရပ် ကို တွေ့ မြင် ကြ ပြီး ထို နေ့ ၌ ကိုယ် တော် နှင့် အ တူ နေ ခဲ့ ကြ ၏။ ထို အ ချိန် ကား ည နေ လေး နာ ရီ တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ဒ သ မ နာ ရီ'။ ခန့် ဖြစ် ၏။ ^၄၀ ယော ဟန် ၏ စ ကား ကို ကြား ၍ နောက် တော် သို့ လိုက် သွား သော သူ နှစ် ဦး ထဲ မှ တစ် ဦး သည် ရှိ မုန် ပေ တ ရု ၏ ညီ အန္ဒြေ ဖြစ် ၏။

^၄၁ အန္ဒြေ သည် မိ မိ အစ် ကို ရှိ မုန် ကို ဦး စွာ တွေ့ ၍ “ငါ တို့ သည် မေ ရှိ ယ ကို တွေ့ ကြ ပြီ” ဟု ဆို လျက်၊ ^၄၂ သူ့ ကို ယေ ရှု ထံ သို့ ခေါ် ဆောင် လာ ၏။ (မေ ရှိ ယ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ဘိ သိက် ခံ ရ သူ ဂ ရိ ဘာ သာ အား ဖြင့် 'ခ ရစ် တော်'။ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။) ယေ ရှု သည် ရှိ မုန် ကို စူး စိုက် ကြည့် ၍ “သင် သည် ယော ဟန် ၏ သား အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ယော န ၏ သား'။ ရှိ မုန် ဖြစ် ၏။ သင် သည် ကေ ဖ ဟု ခေါ် ဝေါ် ခြင်း ခံ ရ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ (ကေ ဖ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ကျောက် ဂ ရိ ဘာ သာ အား ဖြင့် 'ပေ တ ရု'။ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။)

^၄၃ နောက် တစ် နေ့ တွင် ယေ ရှု သည် ဂါ လိ လဲ နယ် သို့ ထွက် ခွာ ရန် အ လို တော် ရှိ ၏။ ထို အ ခါ ဖိ လိပ္ပု ကို တွေ့ လျှင် “ငါ့ နောက် သို့ လိုက် လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၄ ဖိ လိပ္ပု သည် အန္ဒြေ နှင့် ပေ တ ရု တို့ ၏ ဇာ တိ မြို့ ဖြစ် သော ဗက် ဇဲ ဒ မြို့ မှ လာ သော သူ ဖြစ် ၏။ ^၄၅ ဖိ လိပ္ပု သည် နာ သ နေ လ ကို တွေ့ လျှင် “မော ရှေ သည် ပ ညတ် တ ရား ကျမ်း ၌ လည်း ကောင်း၊ ပ ရော ဖက် တို့ သည် လည်း သူ တို့ ကျမ်း ၌ လည်း ကောင်း ရေး သား ဖော် ပြ ထား သော သူ၊ ယော သပ် ၏ သား၊ နာ ဇ ရက် မြို့ မှ ယေ ရှု ကို ငါ တို့ တွေ့ ကြ ပြီ” ဟု ဆို ၏။ ^၄၆ နာ သ နေ လ က လည်း “နာ ဇ ရက် မြို့ ထဲ မှ ကောင်း သော အ ရာ တစ် စုံ တစ် ခု ထွက် နိုင် သ လော” ဟု ဆို သော် ဖိ လိပ္ပု က “လာ ၍ ကြည့် ပါ” ဟု ဆို လေ ၏။

^၄၇ ယေ ရှု သည် မိ မိ ထံ သို့ နာ သ နေ လ လာ နေ သည် ကို မြင် လျှင် “ကြည့် လော့။ စစ် မှန် သော အစ္စ ရေး အ မျိုး သား ပေ တည်း။ သူ ၌ စဉ်း လဲ ခြင်း မ ရှိ” ဟု သူ့ ကို ရည် ညွှန်း ၍ မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၈ နာ သ နေ လ က လည်း “ကိုယ် တော် သည် အ ကျွန်ုပ် ကို မည် သို့ သိ ပါ သ နည်း” ဟု မေး လျှောက် သော် ယေ ရှု က “ဖိ လိပ္ပု သည် သင့် ကို မ ခေါ် မီ သင် သည် သ ဖန်း ပင် အောက် ၌ ရှိ နေ သည် ကို ငါ မြင် ၏” ဟု ပြန် ၍ မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၉ နာ သ နေ လ က “ရဗ္ဗိ ဂျူး လူ မျိုး တို့ က မိ မိ တို့ ဆ ရာ များ ကို လေး စား ခေါ် ဆို သည့် ဂုဏ် ပုဒ်။ ၊ ကိုယ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် ဖြစ် ပါ သည်။ အစ္စ ရေး ဘု ရင် လည်း ဖြစ် ပါ သည်” ဟု လျှောက် လေ ၏။

^၅၀ ယေ ရှု က လည်း “သ ဖန်း ပင် အောက် ၌ သင့် ကို ငါ မြင် သည် ဟု ဆို သော ကြောင့် သင် ယုံ ကြည် သ လော။ ဤ ထက် ကြီး မြတ် သော အ ရာ များ ကို သင် မြင် ရ လိမ့် မည်” ဟု ပြန် ၍ မိန့် တော် မူ ပြီး လျှင်၊ ^၅၁ “သင် တို့ အား ငါ အ မှန် အ ကန် ဆို မည်။ ကောင်း ကင် သည် ပွင့် လျက် ဘု ရား သ ခင် ၏ ကောင်း ကင် တ မန် တို့ သည် လူ့ သား ၏ အ ပေါ် တွင် တက် လျက် ဆင်း လျက် နေ ကြ သည် ကို သင် တို့ မြင် ရ ကြ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

1

¹ In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. ² The same was in the beginning with God. ³ All things were made through him. Without him, nothing was made that has been made. ⁴ In him was life, and the life was the light of men. ⁵ The light shines in the darkness, and the darkness hasn’t overcome The word translated 'overcome' (κατέλαβεν) can also be translated 'comprehended'. It refers to getting a grip on an enemy to defeat him. it.

⁶ There came a man sent from God, whose name was John. ⁷ The same came as a witness, that he might testify about the light, that all might believe through him. ⁸ He was not the light, but was sent that he might testify about the light. ⁹ The true light that enlightens everyone was coming into the world.

¹⁰ He was in the world, and the world was made through him, and the world didn’t recognize him. ¹¹ He came to his own, and those who were his own didn’t receive him. ¹² But as many as received him, to them he gave the right to become God’s children, to those who believe in his name: ¹³ who were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God.

¹⁴ The Word became flesh and lived among us. We saw his glory, such glory as of the only born The phrase 'only born' is from the Greek word 'μονογενη', which is sometimes translated 'only begotten' or 'one and only'. Son of the Father, full of grace and truth. ¹⁵ John testified about him. He cried out, saying, “This was he of whom I said, ‘He who comes after me has surpassed me, for he was before me.’ ”

¹⁶ From his fullness we all received grace upon grace. ¹⁷ For the law was given through Moses. Grace and truth were realized through Jesus Christ. 'Christ' means 'Anointed One'. ¹⁸ No one has seen God at any time. The only born The phrase 'only born' is from the Greek word 'μονογενη', which is sometimes translated 'only begotten' or 'one and only'. Son, NU reads 'God' who is in the bosom of the Father, has declared him.

¹⁹ This is John’s testimony, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, “Who are you?” ²⁰ He declared, and didn’t deny, but he declared, “I am not the Christ.” ²¹ They asked him, “What then? Are you Elijah?” He said, “I am not.” “Are you the prophet?” He answered, “No.”

²² They said therefore to him, “Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?” ²³ He said, “I am the voice of one crying in the wilderness, ‘Make straight the way of the Lord,’ Isaiah 40:3 as Isaiah the prophet said.” ²⁴ The ones who had been sent were from the Pharisees.

²⁵ They asked him, “Why then do you baptize if you are not the Christ, nor Elijah, nor the prophet?” ²⁶ John answered them, “I baptize in water, but among you stands one whom you don’t know. ²⁷ He is the one who comes after me, who is preferred before me, whose sandal strap I’m not worthy to loosen.” ²⁸ These things were done in Bethany beyond the Jordan, where John was baptizing.

²⁹ The next day, he saw Jesus coming to him, and said, “Behold, 'Behold', from 'ἰδοὺ', means look at, take notice, observe, see, or gaze at. It is often used as an interjection. the Lamb of God, who takes away the sin of the world! ³⁰ This is he of whom I said, ‘After me comes a man who is preferred before me, for he was before me.’

³¹ I didn’t know him, but for this reason I came baptizing in water, that he would be revealed to Israel.” ³² John testified, saying, “I have seen the Spirit descending like a dove out of heaven, and it remained on him. ³³ I didn’t recognize him, but he who sent me to baptize in water said to me, ‘On whomever you will see the Spirit descending and remaining on him is he who baptizes in the Holy Spirit.’ ³⁴ I have seen and have testified that this is the Son of God.”

³⁵ Again, the next day, John was standing with two of his disciples, ³⁶ and he looked at Jesus as he walked, and said, “Behold, the Lamb of God!” ³⁷ The two disciples heard him speak, and they followed Jesus.

³⁸ Jesus turned and saw them following, and said to them, “What are you looking for?” They said to him, “Rabbi” (which is to say, being interpreted, Teacher), “where are you staying?” ³⁹ He said to them, “Come and see.” They came and saw where he was staying, and they stayed with him that day. It was about the tenth hour. 4:00 p.m. ⁴⁰ One of the two who heard John and followed him was Andrew, Simon Peter’s brother.

⁴¹ He first found his own brother, Simon, and said to him, “We have found the Messiah!” (which is, being interpreted, Christ). 'Messiah' (Hebrew) and 'Christ' (Greek) both mean 'Anointed One' ⁴² He brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, “You are Simon the son of Jonah. You shall be called Cephas” (which is by interpretation, Peter). 'Cephas' (Aramaic) and 'Peter' (Greek) both mean 'Rock'.

⁴³ On the next day, he was determined to go out into Galilee, and he found Philip. Jesus said to him, “Follow me.” ⁴⁴ Now Philip was from Bethsaida, the city of Andrew and Peter. ⁴⁵ Philip found Nathanael, and said to him, “We have found him of whom Moses in the law and also the prophets, wrote: Jesus of Nazareth, the son of Joseph.” ⁴⁶ Nathanael said to him, “Can any good thing come out of Nazareth?” Philip said to him, “Come and see.”

⁴⁷ Jesus saw Nathanael coming to him, and said about him, “Behold, an Israelite indeed, in whom is no deceit!” ⁴⁸ Nathanael said to him, “How do you know me?” Jesus answered him, “Before Philip called you, when you were under the fig tree, I saw you.” ⁴⁹ Nathanael answered him, “Rabbi, you are the Son of God! You are King of Israel!”

⁵⁰ Jesus answered him, “Because I told you, ‘I saw you underneath the fig tree,’ do you believe? You will see greater things than these!” ⁵¹ He said to him, “Most certainly, I tell you all, hereafter you will see heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of Man.”

၁

^၁ အ စ အ ဦး ၌ နှုတ် က ပတ် တော် ရှိ ၏။ နှုတ် က ပတ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် နှင့် အ တူ ရှိ ၏။ နှုတ် က ပတ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် တော် မူ ၏။ ^၂ နှုတ် က ပတ် တော် သည် အ စ အ ဦး ၌ ဘု ရား သ ခင် နှင့် အ တူ ရှိ ၏။ ^၃ ခပ် သိမ်း သော အ ရာ တို့ သည် နှုတ် က ပတ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ ၏။ ဖြစ် လာ သော အ ရာ တို့ တွင် တစ် စုံ တစ် ခု မျှ နှုတ် က ပတ် တော် နှင့် ကင်း လွတ် ၍ ဖြစ် လာ ခြင်း မ ရှိ။ ^၄ နှုတ် က ပတ် ‌တော် ၌ အ သက် ရှိ ၍ ထို အ သက်သည် လူ တို့ ၏ အ လင်း ဖြစ် ၏။ ^၅ ထို အ လင်း သည် မှောင် မိုက် ၌ ထွန်း လင်း ၍ မှောင် မိုက် သည် သူ့ ကို မ လွှမ်း မိုး 'ရ ယူ၊ ဖမ်း မိ၊ အ နိုင် ရ၊ ပိုင်း ခြား သိ ရှိ' ဟူ သော အ ဓိပ္ပာယ် များ လည်း ရှိ ၏။ နိုင်။

^၆ ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ စေ လွှတ် ခြင်း ခံ ရ သော ယော ဟန် အ မည် ရှိ သူ တစ် ဦး ပေါ် ထွန်း လာ ၏။ ^၇ လူ အ ပေါင်း တို့ သည် သူ့ အား ဖြင့် ယုံ ကြည် လာ မည့် အ ကြောင်း သူ သည် အ လင်း ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ ရန် သက် သေ အ ဖြစ် လာ ၏။ ^၈ သူ သည် အ လင်း မ ဟုတ်။ အ လင်း ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ ရန် သာ လာ ၏။ ^၉ စစ် မှန် သော အ လင်း သည် ဤ လော က သို့ ကြွ လာ ၍ လူ အ ပေါင်း တို့ အား အ လင်း ကို ပေး သော အ ရှင် ဖြစ် ၏။

^၁၀ ကိုယ် တော် သည် ဤ လော က ၌ ရှိ နှင့် ‌တော် မူ ၍ ဤ လော က သည် ကိုယ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ သော် လည်း ဤ လော က သည် ကိုယ် တော် ကို မ သိ။ ^၁၁ ကိုယ် တော် သည် မိ မိ အ ရပ် သို့ ကြွ လာ သော် လည်း မိ မိ လူ မျိုး တို့ သည် ကိုယ် တော် ကို လက် မ ခံ ကြ။ ^၁၂ သို့ ရာ တွင် ကိုယ် တော် ကို လက် ခံ သ မျှ သော သူ တည်း ဟူ သော ကိုယ် တော် ၏ နာ မ တော် ကို ယုံ ကြည် ‌သော သူ တို့ အား ဘု ရား သ ခင် ၏ သား သ မီး များ ဖြစ် ရ သော အ ခွင့် ကို ပေး တော် မူ ၏။ ^၁၃ ထို သား သ မီး တို့ သည် မျိုး ရိုး ဇာ တိ တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'သွေး'။ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း၊ ကိုယ် ကာ ယ ၏ အ လို ဆန္ဒ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း၊ လူ ၏ အ လို ဆန္ဒ အား ဖြင့် သော် လည်း ကောင်း မွေး ဖွား ကြ သည် မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင် အား ဖြင့် သာ မွေး ဖွား ကြ ၏။

^၁၄ နှုတ် က ပတ် တော် သည် လူ သား အ ဖြစ် ကို ခံ ယူ ၍ အ ကျွန်ုပ် တို့ တွင် စံ မြန်း တော် မူ သ ဖြင့် အ ကျွန်ုပ် တို့ သည် ကိုယ် တော် ၏ ဘုန်း တော် ကို ဖူး မြင် ရ ကြ ၏။ ထို ဘုန်း တော် ကား ခ မည်း တော် ထံ ပါး ၌ တစ် ပါး တည်း သော သား တော် အ ဖြစ် ရှိ သော ဘုန်း တော် ဖြစ် လျက် ကျေး ဇူး တော် နှင့် လည်း ကောင်း၊ သမ္မာ တ ရား နှင့် လည်း ကောင်း ပြည့် စုံ ၏။ ^၁၅ ယော ဟန် သည် ထို အ ရှင် ၏ အ ကြောင်း ကို သက် သေ ခံ လျက် “ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ‌ သော အ ရှင် သည် ငါ့ ထက် အ လျင် ဦး စွာ ရှိ နှင့် သည် တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ငါ့ ရှေ့ ၌ ဖြစ် သော သူ'။ ဖြစ် ၍ ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် သည် ဟု ငါ ဆို ခဲ့ သည် မှာ ထို အ ရှင် ပင် ဖြစ် သည်” ဟု ကြွေး ကြော် လေ ၏။

^၁၆ အ ကျွန်ုပ် တို့ အား လုံး သည် ထို အ ရှင် ၏ ပြည့် စုံ တော် မူ ခြင်း ထဲ မှ ကျေး ဇူး တော် အ ပေါ် ၌ ထပ် ဆင့် ၍ ကျေး ဇူး တော် ကို ခံ စား ရ ကြ ပြီ။ ^၁၇ အ‌ ကြောင်း မူ ကား ပ ညတ် တ ရား ကို မော ရှေ အား ဖြင့် ပေး တော် မူ ၏။ ကျေး ဇူး တော် နှင့် သမ္မာ တ ရား မူ ကား ယေ ရှု ခ ရစ် တော် အား ဖြင့် ဖြစ် လာ ၏။ ^၁၈ ဘု ရား သ ခင် ကို မည် သူ မျှ သ မြင် ဖူး သော် လည်း ခ မည်း တော် ၏ ရင် ခွင် ၌ ရှိ သည့် တစ် ပါး တည်း သော သား တော် ဘု ရား သို့ မ ဟုတ် 'တစ် ပါး တည်း သော ဘု ရား'။ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို ထင် ရှား စေ တော် မူ ပြီ။

^၁၉ ဂျူး လူ မျိုး ဂျူး လူ မျိုး တို့ ၏ ဘာ သာ ရေး နှင့် ဆိုင် သော ပုဂ္ဂိုလ် များ ကို ရည် ညွှန်း ပြော ဆို ခြင်း။ တို့ သည် ယော ဟန် ထံ သို့ ယဇ် ပု ရော ဟိတ် များ နှင့် လေ ဝိ အ နွယ် ဝင် များ ကို ‌ဂျေ ရု ဆ လင် မြို့ မှ စေ လွှတ် ၍ “သင် သည် မည် သူ နည်း” ဟု မေး မြန်း စေ ကြ သော အ ခါ ယော ဟန် ၏ သက် သေ ခံ ချက် မှာ ဤ သို့ ဖြစ် ၏။ ^၂၀ ယော ဟန် သည် ထိမ် ဝှက် ခြင်း မ ရှိ ဘဲ ဝန် ခံ ၍ “ငါ သည် ခ ရစ် တော် မ ဟုတ်” ဟု အ တိ အ လင်း ပြော လေ ၏။ ^၂၁ ထို အ ခါ သူ တို့ က “သို့ ဖြစ် လျှင် သင် သည် မည် သူ နည်း။ ဧ လိ ယ လော” ဟု မေး ကြ သော် ယော ဟန် က “ငါ သည် ဧ လိ ယ မ ဟုတ်” ဟု ဆို ၏။ “ထို ပ ရော ဖက် တ ရား ၁၈:၁၅,၁၈။ လော” ဟု မေး ကြ ပြန် သော် “မ ဟုတ်” ဟု ဆို ပြန် ၏။

 ^၂၂ ထို သူ တို့ က လည်း “သင် သည် မည် သူ နည်း။ ငါ တို့ ကို စေ လွှတ် သော သူ တို့ အား ပြန် ၍ ဖြေ ကြား နိုင် ရန် သင့် အ ကြောင်း ကို သင် မည် သို့ ပြော မည် နည်း” ဟု ဆို ကြ ၏။ ^၂၃ ယော ဟန် က “ငါ သည် ပ ရော ဖက် ဟေ ရှာ ယ ဟော ပြော ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ‘ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ လမ်း တော် ကို ဖြောင့် တန်း စေ ကြ လော့’ ဟူ ၍ တော ကန္တာ ရ ၌ ဟစ် ကြော် သော သူ ၏ အ သံ ဖြစ် ၏” မ ၃:၃။ မာ ၁:၃။ လု ၃:၄။ ဟေ ရှာ ၄၀:၃။ ဟု ဆို ၏။ ^၂၄ ထို သူ တို့ သည် ဖာ ရိ ရှဲ တို့ ထဲ မှ စေ လွှတ် ခြင်း ခံ ရ သော သူ များ ဖြစ် ကြ ၏။

^၂၅ တစ် ဖန် သူ တို့ က “သင် သည် ခ ရစ် တော် မ ဟုတ်၊ ဧ လိ ယ လည်း မ ဟုတ်၊ ထို ပ ရော ဖက် လည်း မ ဟုတ် လျှင် အ ဘယ် ကြောင့် ဗတ္တိ ဇံ 'နှစ် ခြင်း၊ လွှမ်း ခြုံ ခြင်း၊ ဆေး ကြော ခြင်း' ဟူ သော အ ဓိပ္ပာယ် များ ရှိ ၏။ ပေး သ နည်း” ဟု မေး မြန်း ကြ ၏။ ^၂၆ ယော ဟန် က လည်း “ငါ သည် ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ‌ပေး ၏။ သင် တို့ အ လယ် ၌ သင် တို့ မ သိ သော အ ရှင် တစ် ပါး ရပ် လျက် ရှိ ၏။ ^၂၇ ထို အ ရှင် သည် ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ သော အ ရှင် ဖြစ် ၏။ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ထို အ ရှင် သည် ငါ့ နောက် ၌ ကြွ လာ သော် လည်း ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် ၏'။ ထို အ ရှင် ၏ ခြေ နင်း တော် ကြိုး ကို ဖြေ ပေး ရန် ပင် ငါ သည် မ ထိုက် တန်” ဟု ပြန် ပြော ၏။ ^၂၈ ဤ အ ခြင်း အ ရာ တို့ သည် ယော ဟန် ဗတ္တိ ဇံ ပေး နေ သော ‌ဂျော် ဒန် မြစ် တစ် ဖက် ကမ်း၊ ဗေ သ နိ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ဗေ သ ဘာ ရ'။ ရွာ တွင် ဖြစ် ပျက် ခဲ့ ၏။

^၂၉ နောက် တစ် နေ့ ၌ ယော ဟန် သည် မိ မိ ထံ သို့ ယေ ရှု ကြွ လာ တော် မူ သည် ကို မြင် လျှင် “ကြည့် ‌လော့။ ဤ လော က ၏ အ ပြစ် ကို ယူ ဆောင် သွား သော ဘု ရား သ ခင် ၏ သိုး သ ငယ် တော် ပေ တည်း။ ^၃၀ ‘ငါ့ ထက် အ လျင် ဦး စွာ ရှိ နှင့် သည် ဖြစ် ၍ ငါ့ ထက် ကြီး မြတ် သော အ ရှင် တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ငါ့ ရှေ့ ၌ ဖြစ် သော သူ'။ သည် ငါ့ နောက် တွင် ကြွ လာ မည်’ ဟု ငါ ဆို ခဲ့ သည် မှာ ထို အ ရှင် ၏ အ ကြောင်း ပင် ဖြစ် သည်။

^၃၁ ငါ သည် လည်း အ စ က သူ့ ကို မ သိ။ သို့ ရာ တွင် အစ္စ ရေး လူ မျိုး ရှေ့ ၌ သူ့ ကို ထင် ရှား စေ ရန် ငါ သည် လာ ၍ ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး လျက် နေ သည်” ဟု ဆို ၏။ ^၃၂ တစ် ဖန် ယော ဟန် သည် သက် သေ ခံ သည် ကား “ဝိ ညာဉ် တော် သည် ချိုး ငှက် ကဲ့ သို့ ကောင်း ကင် မှ ဆင်း သက် ၍ သူ့ အ ပေါ် ၌ တည် တော် မူ သည် ကို ငါ မြင် ရ ပြီ။ ^၃၃ ငါ သည် လည်း အ စ က သူ့ ကို မ သိ။ သို့ ရာ တွင် ရေ ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး ရန် ငါ့ ကို စေ လွှတ် တော် မူ သော အ ရှင် က ‘တစ် စုံ တစ် ဦး အ ပေါ် သို့ ဝိ ညာဉ် တော် ဆင်း သက် ၍ သူ့ အ ပေါ် ၌ တည် တော် မူ သည် ကို သင် မြင် လျှင် ထို သူ သည် သန့် ရှင်းသော ဝိ ညာဉ် တော် ၌ ဗတ္တိ ဇံ ပေး သော သူ ဖြစ် ၏’ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ ခဲ့ သည့် အ တိုင်း၊ ^၃၄ ငါ မြင် ရ သ ဖြင့် ဤ သူ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ဘု ရား သ ခင် ရွေး ကောက် တော် မူ သော သူ'။ ဖြစ် ကြောင်း ကို ငါ သက် သေ ခံ သည်” ဟု ဆို လေ ၏။

^၃၅ နောက် တစ် နေ့ ၌ ယော ဟန် သည် တစ် ဖန် မိ မိ ၏ တ ပည့် နှစ် ဦး တို့ နှင့် အ တူ ရပ် နေ စဉ်၊ ^၃၆ ယေ ရှု ကြွ တော် မူ သည် ကို မြင် ၍ “ကြည့် လော့။ ဘု ရား သ ခင် ၏ သိုး သ ငယ် တော် ပေ တည်း” ဟု ဆို ၏။ ^၃၇ ထို သို့ ယော ဟန် ပြော ဆို သည် ကို တ ပည့် နှစ် ဦး တို့ သည် ကြား လျှင် ယေ ရှု နောက် တော် သို့ လိုက် သွား ကြ ၏။

^၃၈ ယေ ရှု သည် လှည့် ၍ ထို သူ တို့ လိုက် လာ ကြ သည် ကို မြင် လျှင် “မည် သည့် အ ရာ ကို အ လို ရှိ ကြ သ နည်း” ဟု မေး တော် မူ ၏။ ထို သူ တို့ က လည်း “ရဗ္ဗိ ဂျူး လူ မျိုး တို့ က မိ မိ တို့ ဆ ရာ များ ကို လေး စား ခေါ် ဆို သည့် ဂုဏ် ပုဒ်။ ၊ ကိုယ် တော် အ ဘယ် မှာ နေ တော် မူ သ နည်း” ဟု မေး လျှောက် ကြ ၏။ (ရဗ္ဗိ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ဆ ရာ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။) ^၃၉ ယေ ရှု က “လာ ကြ လော့။ သင် တို့ သိ မြင် ရ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း သူ တို့ သည် လိုက် သွား ၍ နေ တော် မူ ရာ အ ရပ် ကို တွေ့ မြင် ကြ ပြီး ထို နေ့ ၌ ကိုယ် တော် နှင့် အ တူ နေ ခဲ့ ကြ ၏။ ထို အ ချိန် ကား ည နေ လေး နာ ရီ တိုက် ရိုက် ပြန် ဆို လျှင် 'ဒ သ မ နာ ရီ'။ ခန့် ဖြစ် ၏။ ^၄၀ ယော ဟန် ၏ စ ကား ကို ကြား ၍ နောက် တော် သို့ လိုက် သွား သော သူ နှစ် ဦး ထဲ မှ တစ် ဦး သည် ရှိ မုန် ပေ တ ရု ၏ ညီ အန္ဒြေ ဖြစ် ၏။

^၄၁ အန္ဒြေ သည် မိ မိ အစ် ကို ရှိ မုန် ကို ဦး စွာ တွေ့ ၍ “ငါ တို့ သည် မေ ရှိ ယ ကို တွေ့ ကြ ပြီ” ဟု ဆို လျက်၊ ^၄၂ သူ့ ကို ယေ ရှု ထံ သို့ ခေါ် ဆောင် လာ ၏။ (မေ ရှိ ယ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ဘိ သိက် ခံ ရ သူ ဂ ရိ ဘာ သာ အား ဖြင့် 'ခ ရစ် တော်'။ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။) ယေ ရှု သည် ရှိ မုန် ကို စူး စိုက် ကြည့် ၍ “သင် သည် ယော ဟန် ၏ သား အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ယော န ၏ သား'။ ရှိ မုန် ဖြစ် ၏။ သင် သည် ကေ ဖ ဟု ခေါ် ဝေါ် ခြင်း ခံ ရ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ (ကေ ဖ ၏ အ ဓိပ္ပာယ် မှာ ကျောက် ဂ ရိ ဘာ သာ အား ဖြင့် 'ပေ တ ရု'။ ဟူ ၍ ဖြစ် ၏။)

^၄၃ နောက် တစ် နေ့ တွင် ယေ ရှု သည် ဂါ လိ လဲ နယ် သို့ ထွက် ခွာ ရန် အ လို တော် ရှိ ၏။ ထို အ ခါ ဖိ လိပ္ပု ကို တွေ့ လျှင် “ငါ့ နောက် သို့ လိုက် လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၄ ဖိ လိပ္ပု သည် အန္ဒြေ နှင့် ပေ တ ရု တို့ ၏ ဇာ တိ မြို့ ဖြစ် သော ဗက် ဇဲ ဒ မြို့ မှ လာ သော သူ ဖြစ် ၏။ ^၄၅ ဖိ လိပ္ပု သည် နာ သ နေ လ ကို တွေ့ လျှင် “မော ရှေ သည် ပ ညတ် တ ရား ကျမ်း ၌ လည်း ကောင်း၊ ပ ရော ဖက် တို့ သည် လည်း သူ တို့ ကျမ်း ၌ လည်း ကောင်း ရေး သား ဖော် ပြ ထား သော သူ၊ ယော သပ် ၏ သား၊ နာ ဇ ရက် မြို့ မှ ယေ ရှု ကို ငါ တို့ တွေ့ ကြ ပြီ” ဟု ဆို ၏။ ^၄၆ နာ သ နေ လ က လည်း “နာ ဇ ရက် မြို့ ထဲ မှ ကောင်း သော အ ရာ တစ် စုံ တစ် ခု ထွက် နိုင် သ လော” ဟု ဆို သော် ဖိ လိပ္ပု က “လာ ၍ ကြည့် ပါ” ဟု ဆို လေ ၏။

^၄၇ ယေ ရှု သည် မိ မိ ထံ သို့ နာ သ နေ လ လာ နေ သည် ကို မြင် လျှင် “ကြည့် လော့။ စစ် မှန် သော အစ္စ ရေး အ မျိုး သား ပေ တည်း။ သူ ၌ စဉ်း လဲ ခြင်း မ ရှိ” ဟု သူ့ ကို ရည် ညွှန်း ၍ မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၈ နာ သ နေ လ က လည်း “ကိုယ် တော် သည် အ ကျွန်ုပ် ကို မည် သို့ သိ ပါ သ နည်း” ဟု မေး လျှောက် သော် ယေ ရှု က “ဖိ လိပ္ပု သည် သင့် ကို မ ခေါ် မီ သင် သည် သ ဖန်း ပင် အောက် ၌ ရှိ နေ သည် ကို ငါ မြင် ၏” ဟု ပြန် ၍ မိန့် တော် မူ ၏။ ^၄၉ နာ သ နေ လ က “ရဗ္ဗိ ဂျူး လူ မျိုး တို့ က မိ မိ တို့ ဆ ရာ များ ကို လေး စား ခေါ် ဆို သည့် ဂုဏ် ပုဒ်။ ၊ ကိုယ် တော် သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ သား တော် ဖြစ် ပါ သည်။ အစ္စ ရေး ဘု ရင် လည်း ဖြစ် ပါ သည်” ဟု လျှောက် လေ ၏။

^၅၀ ယေ ရှု က လည်း “သ ဖန်း ပင် အောက် ၌ သင့် ကို ငါ မြင် သည် ဟု ဆို သော ကြောင့် သင် ယုံ ကြည် သ လော။ ဤ ထက် ကြီး မြတ် သော အ ရာ များ ကို သင် မြင် ရ လိမ့် မည်” ဟု ပြန် ၍ မိန့် တော် မူ ပြီး လျှင်၊ ^၅၁ “သင် တို့ အား ငါ အ မှန် အ ကန် ဆို မည်။ ကောင်း ကင် သည် ပွင့် လျက် ဘု ရား သ ခင် ၏ ကောင်း ကင် တ မန် တို့ သည် လူ့ သား ၏ အ ပေါ် တွင် တက် လျက် ဆင်း လျက် နေ ကြ သည် ကို သင် တို့ မြင် ရ ကြ လိမ့် မည်” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

1

¹ In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. ² The same was in the beginning with God. ³ All things were made through him. Without him, nothing was made that has been made. ⁴ In him was life, and the life was the light of men. ⁵ The light shines in the darkness, and the darkness hasn’t overcome The word translated 'overcome' (κατέλαβεν) can also be translated 'comprehended'. It refers to getting a grip on an enemy to defeat him. it.

⁶ There came a man sent from God, whose name was John. ⁷ The same came as a witness, that he might testify about the light, that all might believe through him. ⁸ He was not the light, but was sent that he might testify about the light. ⁹ The true light that enlightens everyone was coming into the world.

¹⁰ He was in the world, and the world was made through him, and the world didn’t recognize him. ¹¹ He came to his own, and those who were his own didn’t receive him. ¹² But as many as received him, to them he gave the right to become God’s children, to those who believe in his name: ¹³ who were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God.

¹⁴ The Word became flesh and lived among us. We saw his glory, such glory as of the only born The phrase 'only born' is from the Greek word 'μονογενη', which is sometimes translated 'only begotten' or 'one and only'. Son of the Father, full of grace and truth. ¹⁵ John testified about him. He cried out, saying, “This was he of whom I said, ‘He who comes after me has surpassed me, for he was before me.’ ”

¹⁶ From his fullness we all received grace upon grace. ¹⁷ For the law was given through Moses. Grace and truth were realized through Jesus Christ. 'Christ' means 'Anointed One'. ¹⁸ No one has seen God at any time. The only born The phrase 'only born' is from the Greek word 'μονογενη', which is sometimes translated 'only begotten' or 'one and only'. Son, NU reads 'God' who is in the bosom of the Father, has declared him.

¹⁹ This is John’s testimony, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, “Who are you?” ²⁰ He declared, and didn’t deny, but he declared, “I am not the Christ.” ²¹ They asked him, “What then? Are you Elijah?” He said, “I am not.” “Are you the prophet?” He answered, “No.”

²² They said therefore to him, “Who are you? Give us an answer to take back to those who sent us. What do you say about yourself?” ²³ He said, “I am the voice of one crying in the wilderness, ‘Make straight the way of the Lord,’ Isaiah 40:3 as Isaiah the prophet said.” ²⁴ The ones who had been sent were from the Pharisees.

²⁵ They asked him, “Why then do you baptize if you are not the Christ, nor Elijah, nor the prophet?” ²⁶ John answered them, “I baptize in water, but among you stands one whom you don’t know. ²⁷ He is the one who comes after me, who is preferred before me, whose sandal strap I’m not worthy to loosen.” ²⁸ These things were done in Bethany beyond the Jordan, where John was baptizing.

²⁹ The next day, he saw Jesus coming to him, and said, “Behold, 'Behold', from 'ἰδοὺ', means look at, take notice, observe, see, or gaze at. It is often used as an interjection. the Lamb of God, who takes away the sin of the world! ³⁰ This is he of whom I said, ‘After me comes a man who is preferred before me, for he was before me.’

³¹ I didn’t know him, but for this reason I came baptizing in water, that he would be revealed to Israel.” ³² John testified, saying, “I have seen the Spirit descending like a dove out of heaven, and it remained on him. ³³ I didn’t recognize him, but he who sent me to baptize in water said to me, ‘On whomever you will see the Spirit descending and remaining on him is he who baptizes in the Holy Spirit.’ ³⁴ I have seen and have testified that this is the Son of God.”

³⁵ Again, the next day, John was standing with two of his disciples, ³⁶ and he looked at Jesus as he walked, and said, “Behold, the Lamb of God!” ³⁷ The two disciples heard him speak, and they followed Jesus.

³⁸ Jesus turned and saw them following, and said to them, “What are you looking for?” They said to him, “Rabbi” (which is to say, being interpreted, Teacher), “where are you staying?” ³⁹ He said to them, “Come and see.” They came and saw where he was staying, and they stayed with him that day. It was about the tenth hour. 4:00 p.m. ⁴⁰ One of the two who heard John and followed him was Andrew, Simon Peter’s brother.

⁴¹ He first found his own brother, Simon, and said to him, “We have found the Messiah!” (which is, being interpreted, Christ). 'Messiah' (Hebrew) and 'Christ' (Greek) both mean 'Anointed One' ⁴² He brought him to Jesus. Jesus looked at him and said, “You are Simon the son of Jonah. You shall be called Cephas” (which is by interpretation, Peter). 'Cephas' (Aramaic) and 'Peter' (Greek) both mean 'Rock'.

⁴³ On the next day, he was determined to go out into Galilee, and he found Philip. Jesus said to him, “Follow me.” ⁴⁴ Now Philip was from Bethsaida, the city of Andrew and Peter. ⁴⁵ Philip found Nathanael, and said to him, “We have found him of whom Moses in the law and also the prophets, wrote: Jesus of Nazareth, the son of Joseph.” ⁴⁶ Nathanael said to him, “Can any good thing come out of Nazareth?” Philip said to him, “Come and see.”

⁴⁷ Jesus saw Nathanael coming to him, and said about him, “Behold, an Israelite indeed, in whom is no deceit!” ⁴⁸ Nathanael said to him, “How do you know me?” Jesus answered him, “Before Philip called you, when you were under the fig tree, I saw you.” ⁴⁹ Nathanael answered him, “Rabbi, you are the Son of God! You are King of Israel!”

⁵⁰ Jesus answered him, “Because I told you, ‘I saw you underneath the fig tree,’ do you believe? You will see greater things than these!” ⁵¹ He said to him, “Most certainly, I tell you all, hereafter you will see heaven opened, and the angels of God ascending and descending on the Son of Man.”