၁၁

^၁ ငါ သည် ခ ရစ် တော် ကို အ တု ယူ သူ ဖြစ် သ ကဲ့ သို့ သင် တို့ သည် လည်း ငါ့ ကို အ တု ယူ သူ များ ဖြစ် ကြ လော့။

^၂ သင် တို့ သည် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ သည်'။ အ ရာ ရာ ၌ ငါ့ ကို သ တိ ရ လျက် သင် တို့ ထံ ငါ ပေး အပ် ထား သော ဓ လေ့ ထုံး တမ်း နှင့် အ ညီ လိုက် လျှောက် ကြ သော ကြောင့် သင် တို့ ကို ငါ ချီး မွမ်း ၏။ ^၃ သို့ သော် သင် တို့ အား ငါ သိ စေ လို သည် မှာ ယောက်ျား တိုင်း ၏ ဦး ခေါင်း သည် ခ ရစ် တော် ဖြစ် ၏။ မိန်း မ ၏ ဦး ခေါင်း သည် ‌ယောက်ျား ဖြစ် ၏။ ခ ရစ် တော် ၏ ဦး ခေါင်း သည် ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် ၏။

^၄ ဦး ခေါင်း ကို ဖုံး လျက် ဆု တောင်း ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို ပြု သော ယောက်ျား တိုင်း သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ၏ အ သ ရေ ကို ရှုတ် ချ ၏။ ^၅ သို့ သော် ဦး ခေါင်း မ ဖုံး ဘဲ ဆု တောင်း ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို ပြု သော မိန်း မ တိုင်း သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ၏ အသ ရေ ကို ရှုတ် ချ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား ထို သို့ ပြု ခြင်း သည် ခေါင်း တုံး ရိတ် ထား သည် နှင့် တူ ၏။ ^၆ ထို့ ကြောင့် မိန်း မ သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ကို မ ဖုံး လျှင် ဆံ ပင် ကို ဖြတ် ပါ စေ။ သို့ သော် ဆံ ပင် ဖြတ် ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ခေါင်း တုံး ရိတ် ခြင်း သည် မိန်း မ အ တွက် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် လျှင် ဦး ခေါင်း ကို ဖုံး ထား ပါ စေ။

^၇ ယောက်ျား သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ ပုံ သဏ္ဌာန် တော် နှင့် ဘု န်း အ သ ရေ တော် ဖြစ် သော ကြောင့် မိ မိ ဦး ခေါင်း ကို မ ဖုံး သင့် ပေ။ မိန်း မ မူ ကား ယောက်ျား ၏ ဘုန်း အ သ ရေ ဖြစ် ၏။ ^၈ အ ကြောင်း မူ ကား ယောက်ျား သည် မိန်း မ ထံ မှ ဖြစ် လာ သည် မ ဟုတ်။ မိန်း မ သည် ယောက်ျား ထံ မှ ဖြစ် လာ ၏။ ^၉ ထို့ အ တူ ယောက်ျား ကို မိန်း မ အ တွက် ဖန် ဆင်း တော် မူ သည် မ ဟုတ်။ မိန်း မ ကို ယောက်ျား အ တွက် ဖန် ဆင်း တော် မူ ၏။ ^၁၀ ထို့ ကြောင့် မိန်း မ သည် ကောင်း ကင် တ မန် တို့ ကို ထောက် ၍ အ ခွင့် အာ ဏာ ၏ လက္ခ ဏာ ကို မိ မိ ဦး ခေါင်း ပေါ် ၌ ရှိ စေ သင့် ၏။

^၁၁ သို့ သော် သ ခင် ဘု ရား ၌ မိန်း မ သည် ယောက်ျား မ ပါ ဘဲ ဖြစ် သည် မ ဟုတ်။ ယောက်ျား သည် လည်း မိန်း မ မ ပါ ဘဲ ဖြစ် သည် မ ဟုတ်။ ^၁၂ အ ကြောင်း မူ ကား မိန်း မ သည် ယောက်ျား ထံ မှ ဖြစ် လာ သ ကဲ့ သို့ ယောက်ျား သည် လည်း မိန်း မ အား ဖြင့် မွေး ဖွား လာ ၏။ သို့ သော် အ ရာ ခပ် သိမ်း တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ ဖြစ် ၏။

^၁၃ မိန်း မ သည် ဦး ခေါင်း မ ဖုံး ဘဲ ဘု ရား သ ခင် ထံ ဆု တောင်း ခြင်း သည် သင့် လျော် မှု ရှိ၊ မ ရှိ သင် တို့ ကိုယ် တိုင် ဆင် ခြင် သုံး သပ် ကြ လော့။ ^၁၄ ယောက်ျား သည် ဆံ ပင် ရှည် ထား လျှင် သူ့ အ တွက် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် ကြောင်း သ ဘာ ဝ တ ရား ကိုယ် ၌ က သင် တို့ ကို သွန် သင် သည် မ ဟုတ် လော။ ^၁၅ မိန်း မ မူ ကား ဆံ ပင် ရှည် ထား လျှင် သူ့ အ တွက် ဘုန်း အ သ ရေ ဖြစ် ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား ဆံ ပင် ကို ခြုံ စ ရာ အ ဖြစ် သူ့ အား ပေး ထား ခြင်း ဖြစ် ၏။ ^၁၆ သို့ သော် တစ် စုံ တစ် ယောက် က လက် ခံ နိုင် ဖွယ် မ ရှိ ဟု ထင် မှတ် လျှင် ငါ တို့ ၌ ထို သို့ သော ထုံး စံ မ ရှိ။ ဘု ရား သ ခင် ၏ အ သင်း တော် များ ၌ လည်း မ ရှိ။

^၁၇ သို့ ရာ တွင် သင် တို့ ၏ စု ဝေး ခြင်း သည် ကောင်း ကျိုး ကို ဖြစ် စေ သည် ထက် ဆိုး ကျိုး ကို သာ ဖြစ် စေ သော ကြောင့် ဤ ညွှန် ကြား ချက် ပေး ရာ ၌ သင် တို့ အား ငါ မ ချီး မွမ်း နိုင်။

^၁၈ ပ ထ မ အ နေ ဖြင့် သင် တို့ သည် အ သင်း တော် ၌ စု ဝေး ကြ သော အ ခါ သင် တို့ တွင် ကွဲ ပြား မှု များ ရှိ သည် ဟု ငါ ကြား ရ ၍ ၎င်း ကို တစ် စိတ် တစ် ဒေ သ ငါ ယုံ ၏။ ^၁၉ အ မှန် စင် စစ် သင် တို့ ထဲ ၌ ယုံ ကြည် စိတ် ချ ရ သူ များ သိ သာ ထင် ရှား လာ မည့် အ ကြောင်း သင် တို့ တွင် ဂိုဏ်း ကွဲ ခြင်း ရှိ ရန် လို အပ် ပေ ၏။ ^၂၀ သို့ ဖြစ် ၍ သင် တို့ သည် အ တူ တ ကွ စု ဝေး ကြ သော အ ခါ သ ခင် ဘု ရား ၏ ပွဲ တော် ကို စား သောက် ရန် စု ဝေး ကြ သည် မ ဟုတ်။ ^၂၁ အ ကြောင်း မူ ကား စား သောက် ကြ ရာ တွင် အ သီး သီး တို့ သည် သူ တစ် ပါး ကို မ စောင့် ဘဲ မိ မိ ည စာ ကို စား ကြ သော ကြောင့် မူး သူ က မူး၊ ဆာ သူ က ဆာ ဖြစ် နေ ကြ ၏။ ^၂၂ သင် တို့ ၌ စား သောက် ရန် အိမ် မ ရှိ သ လော။ သို့ မ ဟုတ် သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ အ သင်း တော် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု ၍ မ ရှိ ဆင်း ရဲ သား တို့ ကို အ ရှက် ခွဲ ကြ သ လော။ ငါ သည် သင် တို့ ကို မည် သို့ ပြော ရ မည် နည်း။ သင် တို့ ကို ချီး မွမ်း ရ မည် လော။ ဤ အ မှု ၌ ငါ မ ချီး မွမ်း နိုင်။

^၂၃ အ ကြောင်း မူ ကား သ ခင် ဘု ရား ထံ မှ ငါ ခံ ယူ ရ ရှိ သော အ ရာ ကို သင် တို့ အား ငါ ပေး အပ် ၏။ ထို အ ရာ မှာ သ ခင် ယေ ရှု သည် အပ် နှံ ခြင်း ခံ ရ သော ည ၌ မုန့် ကို ယူ ၍၊ ^၂၄ ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း ပြီး မှ မုန့် ကို ဖဲ့ ၍ “ဤ မုန့် ကား သင် တို့ အ တွက် ချိုး ဖဲ့ သော အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ချိုး ဖဲ့ သော' မ ပါ။ ငါ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ ဖြစ် ၏။ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ယူ ၍ စား ကြ လော့' ပါ သည်။ ငါ့ ကို အောက် ‌မေ့ ဖို့ ရန် ဤ သို့ ပြု ကြ လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၂၅ ထို နည်း တူ ည စာ စား ပြီး မှ ခွက် ကို လည်း ယူ ၍ “ဤ ခွက် ကား ငါ ၏ သွေး ၌ တည် သော ပ ဋိ ညာဉ် သစ် ဖြစ် ၏။ ဤ ခွက် ကို သောက် သော အ ခါ တိုင်း ငါ့ ကို အောက် မေ့ ဖို့ ရန် ဤ သို့ ပြု ကြ လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၂၆ ထို့ ကြောင့် သင် တို့ သည် ဤ မုန့် ကို စား ၍ ဤ ခွက် ကို သောက် သော အ ခါ တိုင်း သ ခင် ဘု ရား ၏ အ သေ ခံ တော် မူ ခြင်း ကို ကိုယ် တော် ကြွ လာ တော် မူ သည် အ ထိ ကြေ ငြာ ကြ ၏။

^၂၇ သို့ ဖြစ် ၍ သ ခင် ဘု ရား ၏ မုန့် နှင့် ခွက် ကို မ ထိုက် တန် ဘဲ စား သောက် သော သူ သည် သ ခင် ဘု ရား ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တော် နှင့် သွေး တော် ကို ပြစ် မှား ရာ ရောက် ၏။ ^၂၈ ထို့ ကြောင့် လူ တိုင်း ကိုယ့် ကိုယ် ကိုယ် စစ် ဆေး ပြီး မှ မုန့် ကို စား စေ။ ထို နည်း တူ ခွက် ကို လည်း သောက် စေ။ ^၂၉ အ ကြောင်း မူ ကား သ ခင် ဘု ရား ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တော် ကို ပိုင်း ခြား ၍ မ သိ ဘဲ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'မ ထိုက် တန် ဘဲ'။ စား သောက် သော သူ သည် မိ မိ အ ပေါ် သို့ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း ကို သက် ရောက် စေ ရန် စား သောက် သော သူ ဖြစ် ၏။

^၃၀ ဤ အ ကြောင်း ကြောင့် သင် တို့ တွင် အား နည်း သော သူ နှင့် မ ကျန်း မာ သော သူ များ စွာ ရှိ ၍ အိပ် ပျော် သော သူ လည်း အ များ အ ပြား ရှိ ကြ ၏။ ^၃၁ သို့ သော် ငါ တို့ သည် မိ မိ တို့ ကိုယ် ကို ပိုင်း ခြား ၍ သိ လျှင် စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ မည် မ ဟုတ်။ ^၃၂ စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ လျှင် လည်း လော ကီ သား တို့ နှင့် အ တူ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း မ ခံ ရ မည့် အ ကြောင်း သ ခင် ဘု ရား ၏ ဆုံး မ တော် မူ ခြင်း ကို ခံ ရ ကြ ၏။

^၃၃ ထို့ ကြောင့် ငါ့ ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ သည် စား သောက် ရန် စု ဝေး ကြ သော အ ခါ တစ် ဦး ကို တစ် ဦး စောင့် ဆိုင်း ကြ လော့။ ^၃၄ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် ဆာ လောင် လျှင် ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ ရန် အ တွက် စု ဝေး ခြင်း မ ဖြစ် မည့် အ ကြောင်း မိ မိ အိမ် ၌ စား ပါ စေ။ ကျန် သော ကိစ္စ များ ကို ငါ လာ သော အ ခါ ညွှန် ကြား မည်။

11

¹ Be imitators of me, even as I also am of Christ.

² Now I praise you, brothers, that you remember me in all things, and hold firm the traditions, even as I delivered them to you. ³ But I would have you know that the head or, origin of every man is Christ, and the head or, origin of the woman is man, and the head or, origin of Christ is God.

⁴ Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head. ⁵ But every woman praying or prophesying with her head uncovered dishonors her head. For it is one and the same thing as if she were shaved. ⁶ For if a woman is not covered, let her hair also be cut off. But if it is shameful for a woman to have her hair cut off or be shaved, let her be covered.

⁷ For a man indeed ought not to have his head covered, because he is the image and glory of God, but the woman is the glory of the man. ⁸ For man is not from woman, but woman from man; ⁹ for man wasn’t created for the woman, but woman for the man. ¹⁰ For this cause the woman ought to have authority over her own head, because of the angels.

¹¹ Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord. ¹² For as woman came from man, so a man also comes through a woman; but all things are from God.

¹³ Judge for yourselves. Is it appropriate that a woman pray to God unveiled? ¹⁴ Doesn’t even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him? ¹⁵ But if a woman has long hair, it is a glory to her, for her hair is given to her for a covering. ¹⁶ But if any man seems to be contentious, we have no such custom, neither do God’s assemblies.

¹⁷ But in giving you this command I don’t praise you, because you come together not for the better but for the worse.

¹⁸ For first of all, when you come together in the assembly, I hear that divisions exist among you, and I partly believe it. ¹⁹ For there also must be factions among you, that those who are approved may be revealed among you. ²⁰ When therefore you assemble yourselves together, it is not the Lord’s supper that you eat. ²¹ For in your eating each one takes his own supper first. One is hungry, and another is drunken. ²² What, don’t you have houses to eat and to drink in? Or do you despise God’s assembly and put them to shame who don’t have enough? What shall I tell you? Shall I praise you? In this I don’t praise you.

²³ For I received from the Lord that which also I delivered to you, that the Lord Jesus on the night in which he was betrayed took bread. ²⁴ When he had given thanks, he broke it and said, “Take, eat. This is my body, which is broken for you. Do this in memory of me.” ²⁵ In the same way he also took the cup after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink, in memory of me.” ²⁶ For as often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.

²⁷ Therefore whoever eats this bread or drinks the Lord’s cup in a way unworthy of the Lord will be guilty of the body and the blood of the Lord. ²⁸ But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup. ²⁹ For he who eats and drinks in an unworthy way eats and drinks judgment to himself if he doesn’t discern the Lord’s body.

³⁰ For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep. ³¹ For if we discerned ourselves, we wouldn’t be judged. ³² But when we are judged, we are disciplined by the Lord, that we may not be condemned with the world.

³³ Therefore, my brothers, when you come together to eat, wait for one another. ³⁴ But if anyone is hungry, let him eat at home, lest your coming together be for judgment. The rest I will set in order whenever I come.

၁၁

^၁ ငါ သည် ခ ရစ် တော် ကို အ တု ယူ သူ ဖြစ် သ ကဲ့ သို့ သင် တို့ သည် လည်း ငါ့ ကို အ တု ယူ သူ များ ဖြစ် ကြ လော့။

^၂ သင် တို့ သည် အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ သည်'။ အ ရာ ရာ ၌ ငါ့ ကို သ တိ ရ လျက် သင် တို့ ထံ ငါ ပေး အပ် ထား သော ဓ လေ့ ထုံး တမ်း နှင့် အ ညီ လိုက် လျှောက် ကြ သော ကြောင့် သင် တို့ ကို ငါ ချီး မွမ်း ၏။ ^၃ သို့ သော် သင် တို့ အား ငါ သိ စေ လို သည် မှာ ယောက်ျား တိုင်း ၏ ဦး ခေါင်း သည် ခ ရစ် တော် ဖြစ် ၏။ မိန်း မ ၏ ဦး ခေါင်း သည် ‌ယောက်ျား ဖြစ် ၏။ ခ ရစ် တော် ၏ ဦး ခေါင်း သည် ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် ၏။

^၄ ဦး ခေါင်း ကို ဖုံး လျက် ဆု တောင်း ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို ပြု သော ယောက်ျား တိုင်း သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ၏ အ သ ရေ ကို ရှုတ် ချ ၏။ ^၅ သို့ သော် ဦး ခေါင်း မ ဖုံး ဘဲ ဆု တောင်း ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ပ ရော ဖက် ပြု ဟော ပြော ခြင်း အ မှု ကို ပြု သော မိန်း မ တိုင်း သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ၏ အသ ရေ ကို ရှုတ် ချ ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား ထို သို့ ပြု ခြင်း သည် ခေါင်း တုံး ရိတ် ထား သည် နှင့် တူ ၏။ ^၆ ထို့ ကြောင့် မိန်း မ သည် မိ မိ ဦး ခေါင်း ကို မ ဖုံး လျှင် ဆံ ပင် ကို ဖြတ် ပါ စေ။ သို့ သော် ဆံ ပင် ဖြတ် ခြင်း၊ သို့ မ ဟုတ် ခေါင်း တုံး ရိတ် ခြင်း သည် မိန်း မ အ တွက် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် လျှင် ဦး ခေါင်း ကို ဖုံး ထား ပါ စေ။

^၇ ယောက်ျား သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ ပုံ သဏ္ဌာန် တော် နှင့် ဘု န်း အ သ ရေ တော် ဖြစ် သော ကြောင့် မိ မိ ဦး ခေါင်း ကို မ ဖုံး သင့် ပေ။ မိန်း မ မူ ကား ယောက်ျား ၏ ဘုန်း အ သ ရေ ဖြစ် ၏။ ^၈ အ ကြောင်း မူ ကား ယောက်ျား သည် မိန်း မ ထံ မှ ဖြစ် လာ သည် မ ဟုတ်။ မိန်း မ သည် ယောက်ျား ထံ မှ ဖြစ် လာ ၏။ ^၉ ထို့ အ တူ ယောက်ျား ကို မိန်း မ အ တွက် ဖန် ဆင်း တော် မူ သည် မ ဟုတ်။ မိန်း မ ကို ယောက်ျား အ တွက် ဖန် ဆင်း တော် မူ ၏။ ^၁၀ ထို့ ကြောင့် မိန်း မ သည် ကောင်း ကင် တ မန် တို့ ကို ထောက် ၍ အ ခွင့် အာ ဏာ ၏ လက္ခ ဏာ ကို မိ မိ ဦး ခေါင်း ပေါ် ၌ ရှိ စေ သင့် ၏။

^၁၁ သို့ သော် သ ခင် ဘု ရား ၌ မိန်း မ သည် ယောက်ျား မ ပါ ဘဲ ဖြစ် သည် မ ဟုတ်။ ယောက်ျား သည် လည်း မိန်း မ မ ပါ ဘဲ ဖြစ် သည် မ ဟုတ်။ ^၁၂ အ ကြောင်း မူ ကား မိန်း မ သည် ယောက်ျား ထံ မှ ဖြစ် လာ သ ကဲ့ သို့ ယောက်ျား သည် လည်း မိန်း မ အား ဖြင့် မွေး ဖွား လာ ၏။ သို့ သော် အ ရာ ခပ် သိမ်း တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ထံ မှ ဖြစ် ၏။

^၁၃ မိန်း မ သည် ဦး ခေါင်း မ ဖုံး ဘဲ ဘု ရား သ ခင် ထံ ဆု တောင်း ခြင်း သည် သင့် လျော် မှု ရှိ၊ မ ရှိ သင် တို့ ကိုယ် တိုင် ဆင် ခြင် သုံး သပ် ကြ လော့။ ^၁၄ ယောက်ျား သည် ဆံ ပင် ရှည် ထား လျှင် သူ့ အ တွက် ရှက် ဖွယ် ဖြစ် ကြောင်း သ ဘာ ဝ တ ရား ကိုယ် ၌ က သင် တို့ ကို သွန် သင် သည် မ ဟုတ် လော။ ^၁၅ မိန်း မ မူ ကား ဆံ ပင် ရှည် ထား လျှင် သူ့ အ တွက် ဘုန်း အ သ ရေ ဖြစ် ၏။ အ ကြောင်း မူ ကား ဆံ ပင် ကို ခြုံ စ ရာ အ ဖြစ် သူ့ အား ပေး ထား ခြင်း ဖြစ် ၏။ ^၁၆ သို့ သော် တစ် စုံ တစ် ယောက် က လက် ခံ နိုင် ဖွယ် မ ရှိ ဟု ထင် မှတ် လျှင် ငါ တို့ ၌ ထို သို့ သော ထုံး စံ မ ရှိ။ ဘု ရား သ ခင် ၏ အ သင်း တော် များ ၌ လည်း မ ရှိ။

^၁၇ သို့ ရာ တွင် သင် တို့ ၏ စု ဝေး ခြင်း သည် ကောင်း ကျိုး ကို ဖြစ် စေ သည် ထက် ဆိုး ကျိုး ကို သာ ဖြစ် စေ သော ကြောင့် ဤ ညွှန် ကြား ချက် ပေး ရာ ၌ သင် တို့ အား ငါ မ ချီး မွမ်း နိုင်။

^၁၈ ပ ထ မ အ နေ ဖြင့် သင် တို့ သည် အ သင်း တော် ၌ စု ဝေး ကြ သော အ ခါ သင် တို့ တွင် ကွဲ ပြား မှု များ ရှိ သည် ဟု ငါ ကြား ရ ၍ ၎င်း ကို တစ် စိတ် တစ် ဒေ သ ငါ ယုံ ၏။ ^၁၉ အ မှန် စင် စစ် သင် တို့ ထဲ ၌ ယုံ ကြည် စိတ် ချ ရ သူ များ သိ သာ ထင် ရှား လာ မည့် အ ကြောင်း သင် တို့ တွင် ဂိုဏ်း ကွဲ ခြင်း ရှိ ရန် လို အပ် ပေ ၏။ ^၂၀ သို့ ဖြစ် ၍ သင် တို့ သည် အ တူ တ ကွ စု ဝေး ကြ သော အ ခါ သ ခင် ဘု ရား ၏ ပွဲ တော် ကို စား သောက် ရန် စု ဝေး ကြ သည် မ ဟုတ်။ ^၂၁ အ ကြောင်း မူ ကား စား သောက် ကြ ရာ တွင် အ သီး သီး တို့ သည် သူ တစ် ပါး ကို မ စောင့် ဘဲ မိ မိ ည စာ ကို စား ကြ သော ကြောင့် မူး သူ က မူး၊ ဆာ သူ က ဆာ ဖြစ် နေ ကြ ၏။ ^၂၂ သင် တို့ ၌ စား သောက် ရန် အိမ် မ ရှိ သ လော။ သို့ မ ဟုတ် သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ၏ အ သင်း တော် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု ၍ မ ရှိ ဆင်း ရဲ သား တို့ ကို အ ရှက် ခွဲ ကြ သ လော။ ငါ သည် သင် တို့ ကို မည် သို့ ပြော ရ မည် နည်း။ သင် တို့ ကို ချီး မွမ်း ရ မည် လော။ ဤ အ မှု ၌ ငါ မ ချီး မွမ်း နိုင်။

^၂၃ အ ကြောင်း မူ ကား သ ခင် ဘု ရား ထံ မှ ငါ ခံ ယူ ရ ရှိ သော အ ရာ ကို သင် တို့ အား ငါ ပေး အပ် ၏။ ထို အ ရာ မှာ သ ခင် ယေ ရှု သည် အပ် နှံ ခြင်း ခံ ရ သော ည ၌ မုန့် ကို ယူ ၍၊ ^၂၄ ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း ပြီး မှ မုန့် ကို ဖဲ့ ၍ “ဤ မုန့် ကား သင် တို့ အ တွက် ချိုး ဖဲ့ သော အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ချိုး ဖဲ့ သော' မ ပါ။ ငါ ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ ဖြစ် ၏။ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'ယူ ၍ စား ကြ လော့' ပါ သည်။ ငါ့ ကို အောက် ‌မေ့ ဖို့ ရန် ဤ သို့ ပြု ကြ လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၂၅ ထို နည်း တူ ည စာ စား ပြီး မှ ခွက် ကို လည်း ယူ ၍ “ဤ ခွက် ကား ငါ ၏ သွေး ၌ တည် သော ပ ဋိ ညာဉ် သစ် ဖြစ် ၏။ ဤ ခွက် ကို သောက် သော အ ခါ တိုင်း ငါ့ ကို အောက် မေ့ ဖို့ ရန် ဤ သို့ ပြု ကြ လော့” ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ ^၂၆ ထို့ ကြောင့် သင် တို့ သည် ဤ မုန့် ကို စား ၍ ဤ ခွက် ကို သောက် သော အ ခါ တိုင်း သ ခင် ဘု ရား ၏ အ သေ ခံ တော် မူ ခြင်း ကို ကိုယ် တော် ကြွ လာ တော် မူ သည် အ ထိ ကြေ ငြာ ကြ ၏။

^၂၇ သို့ ဖြစ် ၍ သ ခင် ဘု ရား ၏ မုန့် နှင့် ခွက် ကို မ ထိုက် တန် ဘဲ စား သောက် သော သူ သည် သ ခင် ဘု ရား ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တော် နှင့် သွေး တော် ကို ပြစ် မှား ရာ ရောက် ၏။ ^၂၈ ထို့ ကြောင့် လူ တိုင်း ကိုယ့် ကိုယ် ကိုယ် စစ် ဆေး ပြီး မှ မုန့် ကို စား စေ။ ထို နည်း တူ ခွက် ကို လည်း သောက် စေ။ ^၂၉ အ ကြောင်း မူ ကား သ ခင် ဘု ရား ၏ ကိုယ် ခန္ဓာ တော် ကို ပိုင်း ခြား ၍ မ သိ ဘဲ အ ချို့ မူ ရင်း ကျမ်း ၌ 'မ ထိုက် တန် ဘဲ'။ စား သောက် သော သူ သည် မိ မိ အ ပေါ် သို့ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း ကို သက် ရောက် စေ ရန် စား သောက် သော သူ ဖြစ် ၏။

^၃၀ ဤ အ ကြောင်း ကြောင့် သင် တို့ တွင် အား နည်း သော သူ နှင့် မ ကျန်း မာ သော သူ များ စွာ ရှိ ၍ အိပ် ပျော် သော သူ လည်း အ များ အ ပြား ရှိ ကြ ၏။ ^၃၁ သို့ သော် ငါ တို့ သည် မိ မိ တို့ ကိုယ် ကို ပိုင်း ခြား ၍ သိ လျှင် စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ မည် မ ဟုတ်။ ^၃၂ စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ လျှင် လည်း လော ကီ သား တို့ နှင့် အ တူ ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း မ ခံ ရ မည့် အ ကြောင်း သ ခင် ဘု ရား ၏ ဆုံး မ တော် မူ ခြင်း ကို ခံ ရ ကြ ၏။

^၃၃ ထို့ ကြောင့် ငါ့ ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ သည် စား သောက် ရန် စု ဝေး ကြ သော အ ခါ တစ် ဦး ကို တစ် ဦး စောင့် ဆိုင်း ကြ လော့။ ^၃၄ တစ် စုံ တစ် ယောက် သည် ဆာ လောင် လျှင် ပြစ် ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း ခံ ရ ရန် အ တွက် စု ဝေး ခြင်း မ ဖြစ် မည့် အ ကြောင်း မိ မိ အိမ် ၌ စား ပါ စေ။ ကျန် သော ကိစ္စ များ ကို ငါ လာ သော အ ခါ ညွှန် ကြား မည်။

11

¹ Be imitators of me, even as I also am of Christ.

² Now I praise you, brothers, that you remember me in all things, and hold firm the traditions, even as I delivered them to you. ³ But I would have you know that the head or, origin of every man is Christ, and the head or, origin of the woman is man, and the head or, origin of Christ is God.

⁴ Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonors his head. ⁵ But every woman praying or prophesying with her head uncovered dishonors her head. For it is one and the same thing as if she were shaved. ⁶ For if a woman is not covered, let her hair also be cut off. But if it is shameful for a woman to have her hair cut off or be shaved, let her be covered.

⁷ For a man indeed ought not to have his head covered, because he is the image and glory of God, but the woman is the glory of the man. ⁸ For man is not from woman, but woman from man; ⁹ for man wasn’t created for the woman, but woman for the man. ¹⁰ For this cause the woman ought to have authority over her own head, because of the angels.

¹¹ Nevertheless, neither is the woman independent of the man, nor the man independent of the woman, in the Lord. ¹² For as woman came from man, so a man also comes through a woman; but all things are from God.

¹³ Judge for yourselves. Is it appropriate that a woman pray to God unveiled? ¹⁴ Doesn’t even nature itself teach you that if a man has long hair, it is a dishonor to him? ¹⁵ But if a woman has long hair, it is a glory to her, for her hair is given to her for a covering. ¹⁶ But if any man seems to be contentious, we have no such custom, neither do God’s assemblies.

¹⁷ But in giving you this command I don’t praise you, because you come together not for the better but for the worse.

¹⁸ For first of all, when you come together in the assembly, I hear that divisions exist among you, and I partly believe it. ¹⁹ For there also must be factions among you, that those who are approved may be revealed among you. ²⁰ When therefore you assemble yourselves together, it is not the Lord’s supper that you eat. ²¹ For in your eating each one takes his own supper first. One is hungry, and another is drunken. ²² What, don’t you have houses to eat and to drink in? Or do you despise God’s assembly and put them to shame who don’t have enough? What shall I tell you? Shall I praise you? In this I don’t praise you.

²³ For I received from the Lord that which also I delivered to you, that the Lord Jesus on the night in which he was betrayed took bread. ²⁴ When he had given thanks, he broke it and said, “Take, eat. This is my body, which is broken for you. Do this in memory of me.” ²⁵ In the same way he also took the cup after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink, in memory of me.” ²⁶ For as often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death until he comes.

²⁷ Therefore whoever eats this bread or drinks the Lord’s cup in a way unworthy of the Lord will be guilty of the body and the blood of the Lord. ²⁸ But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup. ²⁹ For he who eats and drinks in an unworthy way eats and drinks judgment to himself if he doesn’t discern the Lord’s body.

³⁰ For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep. ³¹ For if we discerned ourselves, we wouldn’t be judged. ³² But when we are judged, we are disciplined by the Lord, that we may not be condemned with the world.

³³ Therefore, my brothers, when you come together to eat, wait for one another. ³⁴ But if anyone is hungry, let him eat at home, lest your coming together be for judgment. The rest I will set in order whenever I come.